晋国就是西晋？晋国是如何建立的？( 三 )
“这……”周公愣了一下，随后笑了，嫂子实在太聪明了，让他无法反驳 。“可是，这样的大事，还要大侄子同意才好 。”
“这好说，现在就问他 。”邑姜令人立即找成王来，三个人一同商量 。
不多久，成王来了 。叙了礼，成王坐下 。
不用周公开口，邑姜将方才与周公的对话简单说了一遍，最后把自己的想法说了出来 。
“儿啊，你觉得娘这样做对不对？”邑姜问成王 。
“娘，我也舍不得你，可是，我也知道叔虞更需要你 。娘，你就放心跟弟弟去吧，这里有四叔在，不用担心我 。”得，成王一口同意 。
周公没办法了，不过他又从心里高兴，成王兄弟情深也令他感动，让他想起哥哥武王与自己之间的那种兄弟情 。
叔虞被封在唐，侯爵 。
去唐国上任的时候，太后邑姜同往，成王一直送出京城，而周公亲自送到唐都城翼城 。一切安置妥当之后，才启程回到成周 。
随同叔虞前往唐的，除了一部分周朝军队和配备的大夫之外，还带走了商族的怀宗九姓 。这样，唐国就成了一个民族大杂烩，周人、商人和夏人在这里会聚 。
根据周公的建议，邑姜母子在唐实行了与姜太公治理齐国相同的策略 。
第一，国民待遇原则 。尽管是征服者，邑姜和叔虞并没有以征服者自许，并没有让周人高人一等 。各个民族在这里地位完全平等，可以杂处，可以通婚，只要是居住在唐的人，均享受国民待遇 。凡是煽动民族矛盾者，一律处死 。
第二，因地制宜原则(启以夏政，疆以戎索) 。夏人以游牧为生，商人以工艺谋生，而周人主要从事农业 。在唐，有山有水有草原有土地，因此从事各种产业的人都有 。邑姜和叔虞并没有强制大家从事农业，而是根据实际环境，由百姓自己决定自己的生活方式和民俗习惯 。
第三，开放原则 。唐的四周是不同的国家，有华夏有戎狄，邑姜和叔虞的政策是打开大门，对全世界开放 。唐实行贸易自由政策，与中原国家和狄人都进行贸易 。这样做不仅促进了唐的商业发展，还让狄人可以交换到生活用品，从而能够和平相处 。后来扬名天下的晋商，就是从这个时候开始的 。
第四，和平共处原则 。邑姜和叔虞以开放和真诚的心态与四周国家交往，因此得到广泛的认同 。从叔虞开始，唐的公族就开始和狄人通婚，叔虞的后代也大量前往戎狄国家居住生活 。
第五，发展农业原则 。尽管鼓励大家因地制宜，但是农业生产的稳定性让邑姜和叔虞对农业更加重视，他们利用晋水，兴修农田水利，进行优化育种，大力发展农业，使唐国百姓能安居乐业、生活富足 。农业的发展吸引了大量的狄人前来依附，使得唐国人口大增，国力膨胀 。
《史记》记载，通过优化育种，唐国后来培育出了高产麦，麦穗硕大，叔虞派人献给成王，成王又赠给了周公，周公作《嘉禾》以志庆贺 。
由于唐叔虞将国家治理得国泰民安，民族和谐，在历史上得到极高评价 。而后人为了纪念唐叔虞，在太原修建了“唐叔虞祠”，也就是现在的晋祠 。到了北宋，宋朝政府又在晋祠内修建圣母祠，以纪念那个伟大的母亲邑姜 。
历代以来，晋祠都是中国香火最旺的祖祠 。除了唐叔虞的后代之外，晋祠还是王姓、张姓的祖庙，还有唐太宗李世民的家庙，可以说晋祠是中国三大姓的朝拜圣地 。
如果说晋祠是除了黄帝陵和炎帝陵之外，在中国排位第三大的祖庙，大概没有人会反对吧？
如果再算上从太原起家的中国第四大姓赵姓和唐叔虞的后代杨姓，那么，中国姓氏中排位靠前的张王李赵杨五个大姓就在太原聚会了 。
山西，除了黑煤窑之外，有太多值得我们去追思的地方了 。
有空应该去趟山西太原，祭拜祖先，凭吊古人 。
唐叔虞为唐国奠定了一个坚实的基础，他去世之后，儿子姬燮①继位，因为唐国有晋水，改国名为晋 。此后，传了六代，到了晋穆侯 。
从叔虞到穆侯，实际上晋国国君的主要通婚对象是齐国，应该说齐晋才是世为婚姻 。晋穆侯也娶了齐侯的女儿 。姜夫人为晋穆侯生了两个儿子，大儿子叫仇，小儿子叫成师 。为什么这样取名？因为生大儿子的时候正好讨伐仇敌条国，而生小儿子的时候恰好吞并了一个叫做千亩的小国家 。
后来，仇当了晋文侯，死之后儿子昭侯继位 。昭侯把叔叔成师封在了曲沃，称为曲沃桓叔，而曲沃城比晋国的都城翼城还要大 。当时就有人断言：曲沃将是晋国的动乱之源 。
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