明代教育家黄佐：学生若逃学 老师可“罚其父兄”
秋季入学的新生们陆续开学了 ， 虽然总是说现在的孩子们辛苦 ， 但和以前学校的规矩要求比起来 ， 还是小巫见大巫……
春秋时期开始“文化下乡”
我们现在称呼的“小学” ， 在古代被归于启蒙教育 ， 也叫“蒙学” ， 承担蒙学的教育机构一般都是私塾 。私学从春秋时期就出现了 ， 当时社会动荡 ， 官学衰微 ， 一些文化官员就携带着文化典籍和礼乐器走向下层 ， 这便是私学的开端 。但到了宋元时期 ， 官方也开始注重启蒙教育 ， 在各乡镇设立了“社学”这一机构 。
【明代教育家黄佐：学生若逃学 老师可“罚其父兄”】元代时期 ， 政府规定以50家为一社 ， 每社设立学校一所 ， 农闲时就让子弟入学读书 。到了明清时期 ， 政府沿袭了这一制度 ， 在各地建立社学 ， 数目相当多 。据统计 ， 在明洪武年间 ， 仅南京设置的小学数量就达2919所之多 。
除了社学 ， 还有义学、村塾、族塾、坐馆等启蒙教育场所 。其中义学有官办也有民办 ， 一般是地方官员或乡绅出资兴办 ， 入学的都是贫困子弟 ， 不用学费;村塾、族塾就是一个村或一个大家族举办的;坐馆、教馆则是有钱人家聘老师给自家孩子或亲友孩子上学 ， 《红楼梦》里贾宝玉、薛蟠等人所上的学校就属于坐馆性质 。
家人连坐的处罚制度
明朝对社学的入学年龄规定：“民间幼童十五以下者 。”即15岁以下的孩子都可参加 ， 入学时也不需要考试 ， 招生数额也没有限制 ， 凡是愿意读书的 ， 都可以来参加 。不过有些地区对儿童入学会采取强制性措施 ， 如规定：“民间子弟八岁不就学者 ， 罚其父兄 。”
除了刚入学时要举行“开笔破蒙”礼仪外 ， 古代学生上学后还要经常举行各种其他礼仪 。学生入学时 ， 如果是进官方小学 ， 会举办入学典礼 。在大成殿内 ， 就有一幅清代学生入学典礼图 。正式上学后 ， 每隔一段时间 ， 还要举行祭拜圣人的礼仪 。
学生表现好的话也会得到奖赏 。明代沈鲤主张：学生勤学、守规矩、有进益者 ， 给免帖一纸 ， 遇该责时 ， 可以用免帖抵充一次 。并且 ， 如果学生勤学守规矩 ， 还记录在簿 ， 就可积1分 ， 积满10分 ， 则告诉东家 ， 给纸笔犒赏一次 。
学生不听话 ， 先生可以用戒尺打学生手心 。在明代 ， 一位叫黄佐的教育家就提出：“无故而逃学 ， 一次罚诵书二百遍;二次 ， 加扑挞 ， 罚纸十张;三次 ， 挞罚如前 ， 仍罚其父兄 。”老师不仅可以“扑挞”学生 ， 甚至可以处罚学生的家人 。
放假模式五花八门
古代小学教育 ， 也注重劳逸结合 ， 因此也会有假期 ， 但那时没有寒暑假之说 ， 假期也没有今天多 。如明代的小学 ， 每个月只有谒圣这天放假 。而到了清代 ， 每个学校根据自身要求会有不同的上学时间和放假规定 ， 比如清代人唐鉴所办的义学规定 ， 每天5时至7时到校 ， 17时至19时回家 ， 每年自正月十五开学 ， 一直上到腊月十日才散馆 ， 休假时间就只有每年的年末 ， 不到一个月的时间;而有的学校则规定每天7时至9时入学 ， 15时至17时回家 ， 另外每个月仿照古人休沐之意 ， 放假3天 ， 此外不得擅自离校;还有学校规定 ， 每日日出上学 ， 日落放学 ， 9时至11时吃午饭 ， 每年端阳初四、初五 ， 中秋十四、十五 ， 清明 ， 七月半 ， 十月朔各放假一天 ， 平时概不放假 。
就是说古代小学有的是平时休假 ， 有的则是集中到年末一次性休完 ， 中间除非有紧急情况才能请假 ， 否则都视为旷课 。
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