唐太宗时期的“贞观之治”系造假？
《新唐书·食货志》这么描述贞观之治的成就：“至四年(即贞观四年) ， 米斗四五钱 ， 外户不闭者数月 ， 马牛被野 ， 人行数千里不赍粮 。”就是说 ， 贞观四年时社会生产力已得到最根本的恢复 ， 社会治安已有最根本的改观 ， 商业状况也得到最根本的扭转 。
其实 ， 用“米斗四五钱”来强调政绩显然缺乏说服力 。《汉书·食货志上》就说：“籴甚贵 ， 伤民;甚贱 ， 伤农 。民伤则离散 ， 农伤则国贫 。”意思是粮价过低就会损害农民的利益 ， 粮价过高又会危及国家的经济命脉 ， 所以说粮价过低不但不能算是治道上的成功 ， 反倒可能酿成普遍性的社会危机 。
【唐太宗时期的“贞观之治”系造假？】再说 ， 唐代京畿地区根本不可能会有“米斗四五钱”的咄咄怪事 。同样是《新唐书·食货志三》 ， 开篇就说唐都长安所处的关中地区 ， 虽称沃野 ， 然幅员有限 ， 所出并不足供京师消耗 ， 所以常要靠东南漕米的接济 。而漕米须经水、陆转运 ， 水路自江淮至东都洛阳“率一斛得八斗” ， 也就是说漕米自出产地至东都洛阳 ， 运价便要占去货物本身价值的二成 。再以车或驮转运至陕 ， 仅三百里地 ， “率两斛计佣钱千” ， 算下来每斗又需费去运价五十钱 。如此一路折腾 ， 纵是那些米都是天下掉下来的 ， 不要一文钱 ， “米斗四五钱” ， 也仅及洛阳至长安那段旱路运费的十分之一呢！
长安米贵 ， 本是不争的事实 。大诗人白居易当年游学公卿 ， 便有当路权臣以“长安米贵 ， 居大不易”嘲讽他 。贞元年间 ， 关中和三辅地区的米价更有“斗千钱”的高纪录 ， 而当时的国家储备粮库——太仓的储米 ， 也仅能维持“天子六宫之膳不及十日” 。所以 ， 单高宗一朝 ， 政府班子就曾有数次就食东都洛阳的经历 。
贞元初年 ， 当时的关中地区 ， 还真有过一次谷贱的特例 ， 宰相陆贽便建议政府趁机以平价向民间购买 ， 计在途所费 ， 到太仓后每斗谷子也得费“钱四十有余” ， 每斗米则要费“钱七十” 。元和十五年(820年) ， 李翱在《疏改税法》一文中介绍说 ， 建中元年(780年) ， “米一斗为钱二百” ， 经过政府的平抑 ， 到元和十五年 ， “米一斗为钱五十” 。(事见《李文公集》卷九 。)
贞观时的米价 ， 仅为谷贱时米斗“钱七十”的十四分之一 ， 是经过政府平抑之后“米一斗为钱五十”的十分之一 ， 这可信吗？这样的数字只能是史官的伪饰 。
那么出现在初唐那一幕天下大同的治世 ， 就很值得怀疑了 。
一个国家的国力如何 ， 还要看局外人的评价 ， 当时的国际友人、高昌国的国王麴文泰 ， 便一直认为初唐时的国力 ， 根本比不上前朝 ， 他曾对自己的国民公开说过这样的话：“往吾入朝 ， 见秦、陇之北 ， 城邑萧条 ， 非复有隋之比也 。”(语见《资治通鉴》第一百九十五卷 。)麴文泰在贞观四年(630年)十二月入朝 ， 这正是史臣最为称赞的一年 ， 麴文泰沿路所见 ， 却是“城邑萧条” ， 完全不同于《新唐书·食货志》的说法 。
其实 ， 终李世民一生 ， 大唐帝国不仅在经济上无法与前朝比匹 ， 在人口上也不及前朝甚远 。李世民故去三年之后 ， 有一次 ， 他儿子高宗皇帝李治问户部尚书高履行道：“去年户口增加了多少？”高履行答道：“去年共增加十五万户 。”李治顺便又问起隋代及现在的人户情况 ， 高履行答道：“隋代开皇年间全国有八百七十万户 ， 现在全国有三百八十万户 。”(事见《资治通鉴》卷第一百九十九 。)说明经过唐代立国之后近四十年间的休养生息 ， 其人口仍不足隋代全盛时的一半 。
从两代经济与人口情况的对比 ， 贞观时的国力可见一斑 。
《新唐书·食货志》所谓“人行数千里不赍粮” ， 也就是说行旅于途有得到食物补给的足够保障 ， 无需自备干粮 ， 这仅能说明商业的初步恢复 。至于所谓的“外户不闭者数月” ， 只要参照麴文泰的“非复有隋之比也”的感慨 ， 便不难明白 。
推荐阅读
- 冬至的传统风俗有哪些 细数这些最传统的习俗
- 三国时期两位最淫艳的女人 一生都在玩弄男人
- 秦始皇为何不停开疆拓土的原因 只因自卑作祟
- 《红楼梦》为什么宣扬“同日生的就是夫妻”？
- 耶律大石是怎么样的人？历史如何评价耶律大石
- 薛宝钗住所在哪里 薛宝钗最后怎么死的
- 佛教的“卍”与纳粹标志“卐”之间有何关系？
- 孔子的工资都干什么用了？
- 华夏始祖黄帝的故事
- 十月革命爆发的原因 十月革命的影响