在《天龙八部》时期,为什么没有五岳剑派?

在金庸笔下,五岳剑派中最早出现的可能让人意外,并不是人气最高的华山派和嵩山派,而是衡山派 。

当然,最早提到衡山派也是在《射雕英雄传》之中,却并不是专门提及,而是作为一个背景来提到,正是铁掌帮裘千仞当年曾以一双铁掌,打得威震天南的衡山派众武师死伤无数 。裘千仞“铁掌歼衡山”使得他自己名气大震,可是衡山派就从此一蹶不振 。

可以说,衡山派在第一次华山论剑之前就已经是“威震天南”,在湖南地界还是有很强的势力,只是后来铁掌帮在湖南崛起,抢了衡山派的地盘,压制着衡山派的发展,这也是为何在“射雕三部曲”再也没有衡山派的踪迹 。

天龙时代与第一次华山论剑中间整整差距了一百年,如果在第一次华山论剑之前,衡山派就已经很是兴旺,那么在天龙时代极有可能衡山派就已经出现,只是相比逍遥派,丐帮和少林,名气太过微弱,在江湖上影响力微乎其微,故而也没有任何的事迹出现,就没有描述和提及 。

毕竟在天龙时期,相对而言武学处于一种盛世,各类门派显得两极分化的严重,强大的门派如逍遥派丐帮少林,在江湖上风头无几,小的门派基本上没有存在的空间 。像天山童姥就将三十六洞七十二岛收为己有,已经囊括了江湖上各种小势力 。可见,即使小的门派出现,也只能投靠其他大的门派,才有立足之地,不然只能被歼灭 。

如果在天龙时代衡山派已经出现,也只能是像三十六洞七十二岛一样,被缥缈峰所编制,在江湖上没有独立生存的实力 。


在《天龙八部》时期,为什么没有五岳剑派?

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在天龙时代,泰山派,嵩山派和恒山派是没有出现门派的 。

泰山作为五岳之尊,一些具有影响力的事情都会选择在泰山举行,像在《天龙八部》中,乔峰在丐帮泰山大会上,丐帮受人围攻,处境十分凶险,全仗乔峰连创九名强敌,丐帮这才转危为安 。可见,当时的泰山还没有开宗立派,因为一旦开宗立派,也不可能会让丐帮在他的地盘开会,可见此时的泰山还是公共领域,任何门派帮派都可以在泰山开展大规模活动,同时任何一个门派也很难将其私有化 。而在射雕三部曲中也从未提及泰山派,估计也还未能成型,直到在《倚天屠龙记》以后,武林没落,门派衰退,才出现的泰山派 。

恒山派相对影响力也是很小,相比于泰山,恒山也显得更微不足道,出现江湖门派估计也是到了倚天以后,恒山派开山祖师是晓风师太,估计也是被恒山悬空寺所震撼,故而选择在恒山开山立派 。

嵩山派是很尴尬的存在,之所以尴尬是因为在嵩山有一个天下传承最久远影响力最大的门派少林寺 。嵩山既然有了一个少林寺,想要在嵩山再成立一个新的门派就是难上加难 。正如在一个大型商场旁边再开一个小超市,能开起来简直就是奇迹 。在天龙时代,少林寺影响力极大,包括后来少林在射雕时代前经历过分裂,以及沉沦将近百年,可是在江湖上始终都是不容小觑 。嵩山派的崛起应该是因为少林又进入一个低谷期,借助这个时机嵩山派才在嵩山崭露头角,后来在左冷禅的领导下也打下一片基业,也算是了不起了 。

【在《天龙八部》时期,为什么没有五岳剑派?】可见,在天龙时代,这些门派都没有出现的条件,以及出现的时机,只有在后来才种种机缘之下,才逐渐出现 。


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华山派算是在金庸笔下影响力相对深远的门派,但是华山派的出现也是直到神雕时期,当时是由全真教广宁子郝大通创建 。

其实,在射雕时期之前,江湖上已然出现诸多势力,王重阳创立全真教正是在终南山,离华山并不远 。而《九阴真经》的出现在江湖掀起轩然大波,王重阳为了止息天下纷争,就号召天下高手来到华山一较高下,比武论剑,于是五人在华山绝顶论剑七天七夜,最终王重阳技压群雄,独得《九阴真经》 。

华山因为这次论剑而成为武林高手的聚集圣地,后来又有第二次第三次华山论剑,这也让华山成为天下最负盛名的名山 。而北丐洪七公和西毒欧阳锋也在华山绝顶相拥而亡,所以华山更是影响深远 。

郝大通选择在华山派开宗立派也是为了传道,因为全真教分散到各地,郝大通也不希望自己的一脉就比断绝,于是他选择华山这个圣地,传道授业 。

只是郝大通没有想到,自己创立的这个华山派在日后影响会是那么深远 。在倚天时期,华山派跃居成为六大门派之一,可是华山派掌门鲜于通阴险狡诈,最终惨死光明顶;在笑傲时代,华山派又是五岳剑派之一,也经历过风风雨雨;后来到了明末,华山派又成为天下最顶级门派,出了神剑仙猿穆人清以及袁承志这等高手,算是极为强大 。

当然,这都是后话,而在天龙时代,五岳的确没有开山立派的实力,所以也未能在那个时期出现 。


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*忠肝义胆岳老三聊武侠第355期*

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其他网友观点

不同时期了 。《天龙八部》对应的时代是北宋,而五岳剑派所在的《笑傲江湖》中最牛武功《葵花宝典》是明朝太监所创,所以流传民间百年后才有了“欲练神功,挥刀自宫”之说 。中间隔着一两个朝代呢 。

任我行的吸星大法也是得自天龙时代《北冥神功》遗留的残卷

其他网友观点

不见得是没有,也许是不值一提

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