孔子人生中三大不幸竟被妻抛弃？孔子为何离婚
老婆亓官氏已经跟着孔子吃了好多年的苦了 。当她对孔子青云直上的信念终于破灭之后，这种苦日子她便过不下去了，于是她最终选择了离开 。
大家都知道，“幼年丧母，中年丧偶，老年丧子”乃人生三大不幸，殊不知，被后人誉为“千古一圣”的孔子几乎与这三个生命中难以承受之重撞了个满怀 。
众所周知，孔子是鲁国的孔子，实际上，孔子的祖籍在宋国(都城在现在的河南省商丘市) 。宋国是周武王分封给拥护周政权的商代贵族微子启(商纣王的哥哥)的诸侯国，而孔子正是商代王室的后裔 。
孔子的先祖因躲避政治迫害自宋国迁到鲁国后，定居在陬邑(今山东省曲阜市尼山附近) 。孔子的父亲叔梁纥官居诹邑大夫，曾屡立战功，以勇力闻名于诸侯 。
据《孔子家语》记载，叔梁纥先娶了鲁国人施氏之女为妻，生了九个女儿却没有一个儿子 。后来又娶了个妾，生了一个儿子叫孟皮，但孟皮身有残疾，是个瘸子 。按照当时社会的要求，这样的儿子是不能“继嗣”的 。因此，晚年的叔梁纥又娶了年轻的颜征在为妻 。
幼年丧母
公元前551年，颜征在为叔梁纥生下了孔子，但不幸的是，孔子三岁时年老的叔梁纥就去世了，葬于曲阜防山，孔子从此跟随母亲过上了艰苦贫困的生活 。但孔子的凄苦命运并未到此为止，大约在他十七岁时，母亲颜征在也因病逝世离他而去，把他独自一人留在了诸侯争霸、战火纷飞的人世间 。
中年被妻抛弃不亚于丧偶
十九岁那年，独自生活了两年的孔子成婚了，他的新婚妻子是宋国人，复姓亓官 。第二年，亓官氏为孔子生下一子，当时的国君鲁昭公送来鲤鱼表示祝贺，于是，孔子给儿子起名叫孔鲤，字伯鱼 。
可惜的是，亓官氏并非孔子真正的知己 。当初选择孔子做丈夫是看中了他哪一点，亓官氏自己没有表白过，我们当然只能根据后来的事实进行猜测 。也许她那时认为孔子迟早能够出人头地，所以才毅然决然地嫁给了父母双亡、孤身一人、无依无靠的孔子，但孔子实在不是那种官场混混式的人物，等她发现并确认这一点时，她已经跟着孔子吃了好多年的苦了 。当亓官氏对孔子青云直上的信念终于破灭之后，这种苦日子她便过不下去了，于是她最终选择了离开 。
如果说孔子中年丧偶，那自然是不正确的，可是，亓官氏的离开对于孔子来说其打击之重应该不亚于中年丧妻，伤心失望至极的孔老夫子大概也只能痛心而无奈地对儿女感叹：“天要下雨，娘要嫁人，随她去吧！”
老年丧子
公元前483年，周游列国却无所建树的孔子回到了鲁国，此时他已是六十九岁的老人了 。孔子虽然仍有心从政，却依然不被任用，只得继续从事教书育人和整理文献的工作 。
就在这一年，孔子遭遇了人生中另一个莫大的不幸——他的儿子孔鲤先他而去了，白发人送黑发人的痛苦并不会因为孔子是圣人先哲而有所减轻，因为他毕竟不是出离红尘、断却六根的僧人啊！
四年之后，即公元前479年，伟大而不幸的孔子在鲁国病逝，葬于鲁城北 。虽然孔子生前并没能逃脱普通人可能遭遇的人生之不幸，但他却在身后超越了普通人的普通，成了万世师表，千古一圣 。
孔子与开官氏为什么要离婚？
一是开官氏已让孔子不胜其烦 。《大德礼记》中列出了“出妻”的律条和理由：“妇人七出：不顺父母，为其逆德也;无子，为其绝世也;淫，为其乱族也;妒，为其乱家也;有恶疾，为其不可与共粢盛也;口多言，为其离亲也;窃盗，为其反义也 。”对照这些标准，开官氏是犯了“口多言”的毛病 。多言是女人通病，多言即是唠唠叨叨 。女人总是喜欢唠叨，男人最是惧怕女人唠叨 。你唠叨有理，我还谦虚听取;你若唠叨成性，我便置若罔闻 。孔子是什么人？往时髦处说，孔子是办私立学校的，当着学生的面，被没文化的老婆数落挖苦，是可忍孰不可忍？譬如我们想象：开官氏口无遮拦，嫌学生颜回拿来的肉肥了点，骂学生子路送来的鸡瘦了些，嫌孔老夫子靠嘴皮子讨饭吃没出息，云云 。孔子想，言多必失，这样的女人连老公的事业都敢讽刺挖苦，我留她作甚？！
二是孔子与开官氏已差距悬殊 。男女之间稍存差距无关紧要，那样或许还可取长补短，增强婚姻的磁性 。问题是，差距不能太大，太大了，夫妻就不是同命鸟了;太大了，夫妻最后就没有共同语言了 。开官氏当然是个农妇，孔子“三十而立”以前也好不到哪里，连他自己都坦率地承认：“吾少也贱，故多能鄙事 。”孔子曾当过仓库保管员，替人管过牧场，等等 。大家都没地位，大家都是农民阶级，你挑水来我浇园，反而滋润了婚姻 。但是，孔子后来成了先生，成先生的孔子深得学生的爱戴，也深受家长的欢迎，还参与到政治中去，于是社会地位越来越高，他不必风吹雨淋，却没有衣食之虞 。关键是，孔子成了一个很有头脑的人 。换言之，他追求的是精神生活 。可是他老婆开官氏还在原地踏步，僵化而不思进取，以为生儿育女立了大功劳似的 。套用流行的话说，孔子与她老婆，除了性，没有爱 。再后来，因为恨之入骨，孔子干脆连“性”都不要了 。
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