汉代的察举制度存在着哪些测试科目？( 二 )
(五) 光禄勋每年依此科考核(「第」)他的属官 。
汉武帝(公元前140-前87年)时，改「郎中令」置「光禄勋」，掌管宫廷宿卫及侍从之事，属官有光禄大夫、大中大夫、谏大夫、谒者等 。具上述四种品行的，通常是一些忠厚质朴的人，他们老老实实任职，没有什么突出成绩，长时间也没有得到提升，所以设立此科，每年从他们之中选拔一至两人，予以升迁 。
贤良方正
古代比较贤明的君主，往往希望有一些公正无私、敢于直言的大臣，能指出自己的不足之处，以便更好地治理国家 。汉代察举制度设立「贤良方正」科，就是这个原因 。
「贤良方正」是最主要的特科，始置于文帝二年(公元前178年)，目的是「纳天下言」，即广泛听取对国政的意见 。帝王们当时普遍认为，发生天地灾异，是自己犯了过失，即「人主(皇帝)不德，布政不均」 。所以，这一科常常是在灾异发生之后举行 。而「贤良方正」又多与「直言极谏」相连，这是皇帝「求言」的一种方式，所以称作「贤良方正能直言极谏」，汉代的皇帝大多开过此科 。「贤良方正」科的「举主」很广泛，包括中央和地方的高官，诸王侯、三公、将军、中二千石、州牧、郡守等 。皇帝很重视此科，被举者皆由他亲自主持对策，按等第授官，高者有为「九卿」者 。
朝廷征求的人才也很广泛，包括儒生、有「道术」者，以及官吏等 。有时也从贤良中直接选拔亲民的官吏，名目称为「贤良方正可亲民者」，如宣帝(公元前73-前49年)在位时，曾进行两次诏举 。
这类目的在于「广开言路」的选才办法，在汉代以后曾长时间实行，后演变为唐代科举的制科之一 。到宋代，则以「对策」的方式向全国征求治国之道 。
贤良文学
在汉代，选拔人才既注重品德修养，也注重文化质素 。「贤良」的含义就是德行兼备 。自从汉武帝实行罢黜百家、独尊儒术以后，「文学」的涵盖范围实际指「经学」 。这样看来，察举中常见特科「贤良文学」一科，所立的选才标准是：品德与文才兼备，又有良好的经学底蕴 。
汉昭帝始元五年(公元前82年)正式下诏举「贤良文学」：「其令三辅、太常举贤良各二人，郡国文学高第各一人 。」宣帝(公元前73-前49年在位)即位之初，曾发生地震，诏郡国举文学高第各一人 。不见于诏书的，在武帝(公元前140-前87年在位)时就有「贤良文学」之举，晁错属此科 。可见，贤良与文学有时连称，成为一科，有时分开，各独立成科 。不论怎样，此科是以文学为主，主要荐举对象是儒生 。
在汉代察举制中，文学一科很受重视，西汉时每次察举「文学」的规模可达一、二百人 。王莽时有四科之举：「有德行、通政事、能言语、明文学」，文学是其中之一 。两汉时期「贤良文学」一科，出了许多名人，包括晁错、董仲舒、公孙弘等，地位显赫，成就卓异 。
直言极谏
中国古代有敢于指出皇帝的不足之处，提出治国建议与方略的大臣，被称为「诤臣」 。于是有了「直言极谏」这个词，意思是「正直的言论谏诤」 。汉代名臣晁错写有一篇《举贤良对策》，是对「直言极谏」的最好解释 。
所以，从汉代察举制度正式建立之初，汉文帝二年(公元前178年)就下诏：「举贤良方正能直言极谏者」 。此后，举「直言极谏」一直延续下去 。但它不是独立的一科，而是与「贤良方正」相连，说明对直言极谏者来讲，应当具有公正无私的品德 。无私才能无畏，才敢于「犯上」，甚至把自己的性命都置之度外，因此古代就有了「文(指文臣)死谏」的说法，是文臣(特别是谏官)忠君的最高境界 。
西汉官吏王吉，先举「孝廉」，再举「贤良」，任昌邑王中尉 。昌邑王荒淫，他因时常劝谏昌邑王而遭到处罚 。宣帝(公元前73-前49年在位)时召为博士、谏大夫，常上疏议论时政得失，但没有受到皇帝重视，只好托病还乡 。元帝(公元前48-前33年在位)时召他为谏大夫，担任掌管议论的官员 。
孝弟力田
《汉书》上说：「惠帝四年春正月举民孝弟力田者」 。意思是：汉惠帝四年(公元前191年)的正月，下诏选拔有孝悌(悌同弟)的德行和能努力耕作的人为官 。这时察举制度还没有正式建立 。惠帝(公元前194-前188年在位)死后，少帝立，由吕后(公元前187-前180年在位)临朝称制，特设「孝弟力田」官一人，秩二千石，地位很高 。
文帝(公元前179-前157年在位)时，「孝弟力田」与「三老」同为郡县中掌管教化的乡官 。以后「孝弟力田」成为察举的特科之一 。
推荐阅读
- 冬至的传统风俗有哪些 细数这些最传统的习俗
- 三国时期两位最淫艳的女人 一生都在玩弄男人
- 秦始皇为何不停开疆拓土的原因 只因自卑作祟
- 《红楼梦》为什么宣扬“同日生的就是夫妻”？
- 耶律大石是怎么样的人？历史如何评价耶律大石
- 薛宝钗住所在哪里 薛宝钗最后怎么死的
- 佛教的“卍”与纳粹标志“卐”之间有何关系？
- 孔子的工资都干什么用了？
- 华夏始祖黄帝的故事
- 十月革命爆发的原因 十月革命的影响