民国军阀冯玉祥谈教育 “双料少爷”教育要不得
抗战期间 ， 成都私立荫唐中学(在成都时名瀛寰中学)在青城山办学8年 。冯玉祥、老舍、碧野、方然、王元辉、黎光明等一大批文化人 ， 和荫唐中学的学子们 ， 在此留下一段值得追忆的往事 。
还我河山
冯玉祥激励师生
1942年8月11日 ， 冯玉祥在老舍和王冶秋陪同下 ， 在青城山考察并寓居一段时间 。
从建福宫下来的路上 ， 冯玉祥看见荫唐学生推着满车菜蔬往长生宫方向走 。他说：这样办学搞得好 ， 一般学校都是造“双料少爷” ， 这个学校能让学生推车买菜 ， 真是好教育 。冯玉祥又对随行人员说：“现在洋学堂出身的学生 ， 多半文不能测字 ， 武不能杀鸡 。所以他们一入社会 ， 便想往高处爬 ， 戴着六亲不认的帽子 ， 穿着斯文扫地的裤子 ， 尽想不劳而获 。旧的已经腐朽 ， 新的又在发酵 ， 社会怎么能弄得好？”
荫唐中学教务主任及各班学生代表来请冯玉祥演讲 。大家就地立正 ， 鸦雀无声 。冯玉祥的题目是《青年如何爱国》 。他说：“各位晓得何以能在这里读书？就是因为300多万忠勇战士在前方用他们的血肉筑成一条新的长城 ， 挡住日本鬼子的缘故 。”
【民国军阀冯玉祥谈教育 “双料少爷”教育要不得】冯玉祥把自己著的《不忘国难问答》读了一遍 。他说：“双料少爷”的教育是要不得的 ， 一定要实行吃苦教育、俭朴教育 。他说 ， 以前见过陶行知的一篇文章 ， 写一位农家姑娘 ， 上学校后看别人都穿高跟鞋 ， 自己没有 ， 就回家逼着母亲买 。家里没有钱 ， 经不住姑娘三哭两闹 ， 只好把老牛卖了 ， 给她买了双高跟鞋 。放假了姑娘回家 ， 看见田里掌犁的是爸爸 ， 拉犁的是妈妈 ， 很惊奇：“我们的牛呢？”父母没回答 。问急了 ， 她妈妈才说：“你脚上穿的不就是我们的牛吗？”
冯玉祥对学生们说：“诸位都是青年主人翁 ， 今天非咬牙吃苦不可 ， 锻炼身心 ， 学习打鬼子的方法 ， 一切为了抗战 ， 才能把中国从次殖民地的地位上解放出来 ， 只有这样才能算是爱国的青年 。”
冯玉祥写了“还我河山”四个大字 ， 激励师生 。
吸引名师
山涧清流杂鸟鸣
由于荫唐中学供给教师的福利好 ， 加之当时全国各地抗战 ， 青城山倒成了一片净土 ， 很多文化名人在此避难 ， 其中部分青年当了荫唐中学教师 ， 在此既可安身 ， 又可做学问 。
著名画家屈义林曾任荫唐中学第二班国文教师 。屈义林是徐悲鸿得意弟子 ， 1931年参加南京抗日请愿运动 。后来在南京中央大学组织“黑白画社” ， 主办《时事论坛》 ， 主编《中国日报》图书周刊 。后供职于中央军校成都分校、荫唐中学、南虹艺术专科学校等 。1945年任重庆民众教育馆馆长 ， 参与营救进步人士 。新中国成立后 ， 创办“南州艺院” ， 系四川省文史馆馆员、成都吴芳吉研究会会长 。
担任荫唐中学国文教师的还有著名作家肖萸和方然 。
肖萸在20世纪30年代即知名于文坛 ， 是“七月”派核心作家 ， 郫县人 ， 与沙汀、艾芜是同学 。先后受教于胡适、梁漱溟、鲁迅、李大钊、吴虞等 。1920年秋 ， 他发起成立成都第一个安那其组织“无社” 。1926年投笔从戎 ， 进入黄埔军校第七期 。1944年任教于荫唐中学 。著有《曲阜》《万有青先生》等 。
方然是现代著名诗人、文艺批评家、翻译家 ， “七月”派重要作家 。高中毕业后得到地下党帮助 ， 于1938年投奔延安 ， 进入陕北公学 。1940年经组织安排 ， 到大后方成都 ， 考入金陵大学中文系 ， 积极从事革命文学活动 。1942年与杜谷、芦甸等成立平原诗社 ， 1947年与阿垅等创办文艺刊物《呼吸》 。新中国成立后曾任浙江省文联编审部长 ， “文革”初期被迫害致死 。1944年 ， 方然化名朱声 ， 和夫人钱英潜入荫唐中学 ， 以教学活动为掩护开展党的地下工作 。邹炳章回忆：“朱身穿长衫 ， 不带教案 ， 讲课内容脱口而出 。”
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