秦桧到底是否是奸细 关于其归宋的逃归纵归两说
这年五月一日，徽宗唯一没有被俘的儿子康王赵构在南京应天府(今河南商丘)称帝，改元建炎，即宋高宗 。
建炎四年(1130)十月，秦桧携带家眷，自金人占领区楚州孙村进入宋涟水军水寨，回到了南宋 。秦桧的归来，究竟是自行逃归，还是金人纵归？历来就有两种迥然不同的说法 。
第一种说法是逃归说 。
据南宋赵甡之《中兴遗史》、徐梦莘《三朝北盟汇编》和李心传中建炎以来系年要录》等数书记载，赵构即位后，被俘的徽宗泛起一丝希望，曾上书给金帅粘罕(完颜宗翰)求和，秦桧参与了书信的润色，并重赂金人，把书信直接送到粘罕手上，金主嫌秦桧多事，便把他赐给左监军挞懒(完颜昌)为奴 。建炎四年初，金帝命挞懒率军攻山阳，因秦桧颇有文才，深得挞懒信任，便派他当了个随军“任用”，即秘书之类的职务 。
秦桧担心夫人王氏不能随行，便同她设计了一出双簧 。军行至燕山府时，他主动要求留下王氏，自己随军独行 。王氏不依，大哭大闹道：“我嫁到你秦家时，有嫁妆二十万贯赀财，家翁欲使我与你同甘共苦，共度一生 。今大金国以你为任用从军南行，而你竟要弃我于此地吗？”王氏叫骂不休，反复哭诉，惊动了挞懒之妻一东婆，一东婆报告挞懒，挞懒想了想，便批准王氏及全家随行 。不久，又升任秦桧为参谋军事、随军转运使 。
攻破楚州后，金兵多外出抢夺财物，兵营空虚，秦桧买通了一个叫孙静的船工，以催办淮阳军钱粮为名，携王氏、家僮兴儿、砚童及亲信翁顺等从水路逃归 。行至涟水时，被宋将丁祀水寨的巡逻兵捕获 。宋军以为秦桧“是金之奸细，将杀之 。秦慌大喊：我乃御史中丞秦桧也，适从金逃归 。此处有秀才否？必识吾名” 。宋军找到了个卖酒的秀才王安道，叫他来认 。他实际上并不认识秦桧，但觉得他自称御史中丞，入朝后对自己肯定有好处，于是便装做认识秦桧，见到秦桧长揖道：“中丞劳苦，能逃出金，实属不易 。”众兵丁信以为真，便开始以礼相待 。同年，秦桧在王安道和地方武装首领冯由义陪同下，航海至越州(今浙江绍兴)，来到南宋小朝廷拜见高宗 。
对于秦桧的回归，陆游的《老学庵笔记》另有说法？他说：“秦桧之在山东，欲逃归，舟楫已具，独惧虏有告者，未敢决 。适遇有相识稍厚者，以情告之 。虏曰：‘何不告监军(完颜挞懒)？’桧之对以不敢，虏曰：‘不然，吾国人若一诺公，则身任其责，虽死不憾 。若逃而归，虽欲贷，不敢矣 。’遂用其言，告监军，监军曰：‘中丞果欲归耶？吾契丹亦有逃归者，多更被疑，安知公归而南人以为忠也？公若果去，固不必顾我 。’桧谢之曰：‘公若见诺，亦不必问某归后祸福也 。’监军遂许之 。”
秦桧去世时，陆游(1125—1210)已三十岁，基本上是秦桧同一时代的人，他耳濡目染，对当时的掌故应该熟悉而且陆游是著名的抗战派人物，对秦桧素无好感;撰《老学庵笔记》时，秦桧已死四十年，凶焰早息，揭露其生前种种罪行，已经无所顾虑 。因此，后世人认为，陆游所述，应是当时实情，他没有任何必要为他讳护 。但是，《老学庵笔记》仅是孤证，不能据此做出结论 。
尽管民间还有秦桧杀监管者而逃的传说，但在秦桧的自述《北征纪实》中并未证实，相反，他说得模模糊糊，叫人不得要领 。他说他先想骑马出逃，但觉得四周都是埋伏，便打算改行水路，“遂定计于食顷之间”，乘机夺船而走 。当夜船行六十里，次日到达丁家寨，拜访将军丁祀，丁祀不见，只好返回舟中，从海上赶赴行在 。
秦桧的自述得到了南宋朝廷的认可 。皇帝赵构称赞他“忠朴过人”，把他比做汉代的苏武;朝中宰相重臣范忠尹等人都说秦桧是忠臣，使许多朝臣不再怀疑秦桧是“奸细” 。李纲也赞扬秦桧“精忠许国”，“立大节于宗社倾危之秋” 。秦桧拜相后，李纲在《贺秦丞相启》中追叙了秦桧当年“临危著难夺之节”之后，竟然以召公、姬旦相期许，如此高的评价，似乎并不是官场的客套话 。
但是，上面的记载，当时就有不少人提出质疑：其一，被俘虏入金的北宋官员很多，为什么秦桧能独自归来？即使秦桧随军挞懒，金人一般要拿他妻子王氏做人质，怎么可能让他们夫妇同行，甚至还有小奴、小婢、侍卫也一同逃归？简直让人不可思议 。其二，就算从楚州南逃，也是千里迢迢，跋山涉水，难道金国竟毫无防禁？其三，《老学庵笔记》所记的监军实即杀人魔王挞懒，把他说得太有人情味，太讲义气了，这与当时的战争氛围也不太协调 。
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