雍正驭人有术 对自己智囊也不说实话( 二 )
雍正玩权术的手段很多，自然不止于对“十启”的批判 。康熙晚年时，内心里极度渴望皇位的雍正爱上了佛教，把自己搞得神神道道的 。这实际上也是一种掩饰，以在众兄弟面前表明自己无意逐鹿皇位，松弛对手们的戒备 。待继位并把异己排除干净后，他不仅拜了喇嘛高僧为师，还自己选刊佛学书籍，展现出虔诚的模样 。但在现实中，他的苛酷严刻却是出了名的 。各种武侠小说描绘的“血滴子”，各种史料中记载的文字狱，无不诉说?雍正时代的严厉与毒辣 。因此，他信佛也不过在掩饰自己的残忍，假托慈悲而已 。佛学在这里也变成了雍正的一件道具 。
应该说，虚伪是一些人的生存常态，确实帮助一些人达到了自身的目的 。唐朝诗人白居易写过一首《放言》：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍 。试玉要烧三日满 。辨材须待七年期 。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时 。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”
现实还真是这样，假如雍正没当上皇帝呢？我们是不是也以为他说的那些是真的？—就是当前，还有多少人在我们的身边作着虚伪的表演呢？但我们却茫然不知 。
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