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历史上神秘的陈近南 郑成功谋士台湾诸葛陈永华( 二 )


永历二十八年 ， 由于发生了三藩事件 ， 清廷因为无暇东进 ， 郑经会师伐清 ， 克臧监国 ， 永华以东宁总制使留守台湾辅佐 。几年之后 ， 清廷处理完内陆版乱之后 ， 开始着手处理台湾事务 ， 加之郑经在军事上不利 ， 从大陆撤退 ， 陈永华自惭护驾西征无效 ， 十分心忧 ， 终加上感染流行病 ， 不久即病逝 ， 与夫人合葬天兴州赤山堡大潭山 ， 即今台南县柳营陈永华乡果毅后 ， 后来清朝把他的骸骨迁葬回泉州 ， 现存的仅是空冢 。在他死后 ， 朝廷给他谥号“文正” 。
首先 ， 在教育方面 ， 陈永华曾经向郑经提出“建圣庙 ， 立学校”的建议 ， 并与之辩论教育的重要性 。来年春天 ， 他建设了圣庙学院 ， 开始大力引进中原文化 ， 加之他在教育方面所做出的种种规定得以实施 ， 都极大地促进了台湾教育事业的发展 。于是 ， 台湾人民“自是始奋学” 。教育和科举制度的施行 ， 也促进了中华传统文化在台湾的传播 。
其次 ， 在土地问题上 ， 陈永华曾经亲自考察台湾南北各社 ， 弄清开垦情况 ， 回来后颁布屯田制度 ， 进行屯田垦殖 。土地刚开垦时就一年三熟 ， 不仅戍守之兵 ， 而且当地居民都可以丰衣足食 。在农闲时候又进行军事操练 ， 所以人人都有勇知方 ， 先公而后私 。此后 ， 台湾一直兵粮丰足、民粮无患 。
在民生上 ， 陈永华建设台湾 ， 以“足民食”为起点 ， 着力提升人民生活水平 。他亲往各地 ， 教军屯田 ， 储备粮食；教民煮糖晒盐 ， 以利民生；教匠烧砖 ， 改善民居 。在他管理台湾事务期间 ， 人民生活水平提升幅度很大 ， 他也受到了民众的爱戴和尊敬 ， 以至于在他去世后 ， 民众为感念他的德泽 ， 还设庙祭拜 ， 就是今日府前路上的“永华宫”；“永华路”同样也是为了纪念他而命名的 。
在行政上 ， 他同时划定行政区域 ， 励行里甲互保 ， 使民众安居乐业 。
在对外商贸上 ， 郑成功以台湾数十万军民为根本 ， 在陈永华一干人等的策划下 ， 郑成功在台湾开始和日本、暹罗、安南各地通商；开通闽、浙、粤等地的通商渠道 ， 极大地促进了台湾的贸易事业 。
此外 ， 在他死后 ， 很多民众以他的名义反清复明 ， 建立了众多秘密组织 。其中最有名者无非是“天地会” 。该组织以“玄天上帝”信仰为掩护 ， 成立这一秘密组织 。该会以异姓结盟 ， 拜天为父 ， 拜地为母 ， 尊化名为“万云龙”的郑成功为龙头大哥 ， 从事反清复明的行动 ， 曾成为让清廷最为头疼的组织 。
总之 ， 陈永华对于台湾之贡献 ， 无人可与之匹敌 。以至于清翰林学士李光地听说陈永华病逝 ， 向皇帝上疏祝贺说：“台湾长久以来没有被收复 ， 主要是由于陈永华经营有方 。今上天讨厌战乱 ， 让他殒命 ， 从此台湾的收复将指日可待 。”陈永华对于台湾之重要性 ， 由此可见一斑 。

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