商鞅是卫国贵族为什么最终选择为秦国效力？( 二 )
“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众 。”建大功的不用跟民众讨论 。甘龙说，“圣人不易民而教，智者不变法而治 。”不用移风易俗，就可以教化民众 。但是秦国不适宜谈这个了 。秦穆公以来，走的是下坡路，哪有这样的方法？“因民而教，不劳而成，缘法而治，吏习而民安之 。”这话的道理与实际结合不起来 。商鞅说，这是世俗之言 。“常人安於于故俗”，老调调 。“三代不同礼而王，五伯不同洁而霸” 。这是中国的辩证法 。各自按不同的方法来称王 。不能刻舟求剑 。要实事求是，是合乎辩证法 。杜志说，“利不百，不变法，功不十，不易器”，变法值不值？还没变法，难打动人 。最后，秦孝公听了商鞅的话，决定变法 。任命商鞅左庶长，变法就开始了 。商鞅移木取信，在秦国城外，树木头，说
要是谁能移去哪儿，给多少钱 。百姓觉得纳闷，这点事，那么多钱，蒙谁呀 。有胆大的，搬了，给了钱 。这个有些学者质疑过，吴起做过 。这有早期法家的一种基本精神，是政令取信于民 。这是与儒家相似处 。子贡间孔子，孔子说民众得信任你 。法家也强调政令的严肃，人人平等也是商君思想中重要内容 。《商君书》中说到法令被公正执行的办法 。其中有一条是广泛设立国家官员，向民众解释秦的法律，要人人懂法，官员就不能上下其手 。这是比较明亮的 。
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