阿斗刘禅 刘禅一句“乐不思蜀”所隐含的智慧( 二 )
不仅如此 ， 在北伐的问题上 ， 刘禅的头脑也非常清楚 ， 诸葛亮急于北伐的时候 ， 他规劝说：“相父南征 ， 远涉艰难;方始回都 ， 坐未安席;今又欲北征 ， 恐劳神思 。”尽管诸葛亮置自己的规劝与不顾 ， 但北伐决议一旦形成 ， 刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐 。诸葛亮死后 ， 刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐 。司马懿率大军征伐辽东公孙渊 。刘禅唯恐蒋琬犯诸葛亮老毛病 ， 专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行 ， “须吴举动 ， 东西掎角 ， 以乘其衅 。”魏延造反 ， 却诬奏杨仪造反 。刘禅听完魏延表奏 ， 马上提出疑问 ， 说：“魏延乃勇将 ， 足可拒杨仪等众 ， 何故烧绝栈道？”魏延被杀后 ， 刘禅也没有对魏延一概否定 ， 而是降旨曰：“既已名正其罪 ， 仍念前功 ， 赐棺椁葬之 。”为了防止权臣权力太重问题 ， 刘禅以费祎为尚书令和大将军 ， 主官政务 ， 以蒋琬为大司马 ， 主管军事 ， 两人的权力相互交叉 ， 相互牵制 ， 但又各有侧重 。蒋琬死后 ， 刘禅“乃自摄国事” ， 大权独揽 ， 彻底解决了蜀国多年“事无巨细 ， 咸决于丞相”的政局 。
刘琰的妻子胡氏入贺太后 ， 太后留胡氏住了一月 ， 引起刘琰的猜疑 ， 导致了恶性事件 。刘禅接受教训 ， 马上废除了大臣妻子母亲宫廷朝贺的礼节 。夏侯霸因司马氏篡位怕受曹爽牵连逃于蜀汉 ， 其父夏侯渊乃被黄忠斩于定军山 。刘禅在接见夏侯霸之时说：“卿父自遇害于行间 ， 非我先人手刃也 。”轻描淡写 ， 寥寥数语 ， 消释前嫌 。又指着自己的两个儿子说：“此夏侯氏之甥也 。”夏侯渊之堂妹乃张飞之妻 ， 张飞之女乃刘禅之妻 ， 故有此说 。然后又对夏侯霸厚加赏赐 ， 封官爵 。一套怀柔拉拢的手段使的十分娴熟 。
此时 ， 李邈上书 ， 援引历史上吕禄霍光等人的例子 ， 诋毁诸葛亮”身仗强兵 ， 狼倾虎视” ， 说诸葛亮之及时死去使其”宗族得全 ， 西戎静息 ， 大小为庆” ， 暗指诸葛亮如果不死 ， 早晚会图谋不轨 。李邈所说或是其真实想法 ， 或者是为了迎合刘禅 。但是刘禅闻言大怒 ， 将其下狱处死 。这说明刘禅深知“君臣不和 ， 必有内变”的道理 ， 只要自己一时不清醒 ， 内乱不可避免！
但是 ， 刘禅在这件事上也很有分寸 ， 《襄阳记》记载：亮初亡 ， 所在各求为立庙 ， 朝议以礼秩不听 ， 百姓遂因时节私祭之於道陌上 。言事者或以为可听立庙於成都者 ， 后主不从 。步兵校尉习隆、中书郎向充等共上表曰：“臣闻周人怀召伯之德 ， 甘棠为之不伐;越王思范蠡之功 ， 铸金以存其像 。自汉兴以来 ， 小善小德而图形立庙者多矣 。况亮德范遐迩 ， 勋盖季世 ， 王室之不坏 ， 实斯人是赖 ， 而蒸尝止於私门 ， 庙像阙而莫立 ， 使百姓巷祭 ， 戎夷野祀 ， 非所以存德念功 ， 述追在昔者也 。今若尽顺民心 ， 则渎而无典 ， 建之京师 ， 又偪宗庙 ， 此圣怀所以惟疑也 。臣愚以为宜因近其墓 ， 立之於沔阳 ， 使所亲属以时赐祭 ， 凡其臣故吏欲奉祠者 ， 皆限至庙 。断其私祀 ， 以崇正礼 。”在这种情况下 ， 刘禅也没有固执己见 。青年帝王刘禅能从长远着眼 ， 如此得体地处理权臣问题 ， 也可谓亘古少有 。南朝史学家裴松之评价“后主之贤 ， 于是乎不可及” 。
尽管刘禅与诸葛亮君臣之间也存在着些许不谐音调 ， 但刘禅却一直保持克制的态度 ， 顾全大局 。诸葛亮用人失误 ， 后主安慰说：“胜负兵家常事 。”等诸葛亮打了胜仗 ， 后主刘禅适时恢复诸葛亮的职务 。诸葛亮死的消息传来 ， 刘禅连日伤感 ， 不能上朝 ， 竟哭倒于龙床之上 。当灵柩运回时 ， 刘禅率文武百官 ， 出城二十里相迎 。
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