揭秘古代名城西羌古城 两千年的人文吟唱至今
临潭,古称洮州、临洮,因黄河上游第一大支流洮河流经得名 。曾为中国历史上显赫一时的西羌人故乡,也是“唐蕃古道”的咽喉、古四大茶马司之一 。临潭,位于甘肃省南部,甘南藏族自治州东部,是农区与牧区、藏区与汉区的接合部 。古称洮州、临洮,因黄河上游第一大支流洮河流经得名 。曾为中国历史上显赫一时的西羌人故乡,也是“唐蕃古道”的咽喉、古四大茶马司之一 。海拔在1900至3926米之间,如今生活着汉、回、藏等10多个民族 。
5月的临潭,一夜的降水使山上覆盖了厚厚的白雪,而在白雪下,碧绿的青草已有数厘米高了 。出兰州市往西南大约300公里就到了偏僻的临潭,在这青藏高原的东北边缘,占人口大多数的汉族却遗存着江淮地区600年前的风俗 。旧时的洮州设城在今日的临潭新城镇 。远古时期,著名的仰韶文化、齐家文化、辛甸文化都在这里留有残迹,漫长的岁月将鲜活变成碎片,留给新城镇的只有北魏、明初的城堡,以及渗透在临潭人日常生活中的点点滴滴 。“最为鼎盛的还是明初文化 。”新城镇文书孟攀峰说 。孟攀峰是临潭县少数研究当地历史的政府工作人员之一,对临潭各个角落的历史碎片能一一道来 。
两千多年的古道咽喉
关于洮州最早的记载大约出现在公元前477-444年,被拘于秦廷为奴的羌族首领无戈爰剑西迁,在公元前156年左右南迁至洮河及白龙江流域,西羌在此兴盛 。北魏时期,鲜卑族吐谷浑王从辽东迁徙到羌族人的故乡洮州,在如今的临潭县县城修建了一所城池,后来又在今新城镇镇政府所在地修建了另一所更大的城池,称新城,原城称旧城 。
唐时,洮州是汉人进入吐蕃的咽喉要塞,文成公主进藏便是从这里通过 。唐安史之乱后,吐蕃占领洮州,改称临洮 。北宋初,崛起于甘青地区的吐蕃赞普“联宋抗夏”,但其子孙木征、鬼章等反宋,被生擒 。宋廷给木征在洮、河两州封地,其属下遂成为洮州藏族土著民族 。洮州自古战事频繁 。古代文人对洮州(也称临洮)有很多描述:“北斗七星高,哥舒夜带刀 。至今窥牧马,不敢过临洮”、“玉门西路出临洮,风卷边沙如马毛 。寺寺院中无竹树,家家壁上有弓刀”、“洮河之石利剑矛,磨刀日解十二牛”、“百战洮河西备羌”等 。对洮州汉族最早的记载是秦代被发配到此的山西上党人 。但如今当地汉族人的先人则要追溯到明太祖朱元璋时期平定叛乱驻扎下来的军队 。1403年,朱棣调镇国将军李达守洮州,李氏成为洮州的第一名门大户,统治洮州达240多年 。强大的明朝在用军队征服洮州的同时,也将汉文化倾泻到了这片土地 。
六个世纪的墓群
一片墓群,被守护了近6个世纪 。
5月的一天,雨点大了起来,46岁的守墓人王生寿还没从林子里出来,他的爱人将晾晒的农具匆忙拿进屋 。房子右边的大片土地上,青青的麦苗散发着草香,大滴雨落下来,更激起了土地的芳香 。田边上立着一块碑,上书:李家坟,重点文物保护单位 。除了这块一平方米大小的砖碑,只有连片的麦田,没有一个坟头 。
“文物就在麦苗底下 。”孟攀峰固执地认为在文物上面种地,也是很好的保护 。墓群建在葫芦底部的开阔平地马莲滩上,占地约十亩 。原来四周有围墙,正门朝南,“大跃进”敲碎了坟墓的围墙以及巨大的翁仲、石猪、石羊,初期开放的无序又把早已敲碎的痕迹一洗而空,有的成了村民房屋的地基,有的被当做垃圾清理 。
“庄稼在上面,要挖墓就要破坏庄稼,村民肯定不同意!”这块土地的主人在枯骨上耕种了多年 。为了这片墓群,他们的家族在这里守候了300多年,守墓人的角色一直没有改变 。如今的李家坟守墓人共5户 。孟攀峰说因为他们,这片墓群的地下部分才能保存得很完整 。600年前,这里遍插锦旗,刀光闪亮,汉藏等各族在这里和谐共处 。某日,贵为镇国将军的李达病逝,明英宗派工部右侍郎高谷万里奔丧,在新城城外不远处为李达修建了坟墓 。之后,李达子孙治理洮州达240年,死后均结冢葬于此,故名“李家坟” 。
【揭秘古代名城西羌古城 两千年的人文吟唱至今】李达的三女儿李金花为明仁宗朱高炽的贵妃,最终也在这里香消玉殒 。因为美丽异常,李金花出门总带着一个麻脸壳,被当地称为麻娘娘,她入宫后受到其他妃娥妒忌,谗言毁誉后被遣回洮州,忧郁而死 。将军威、玉女魂早已烟消云散,只剩下连片麦草和寂寞的空谷、以及空谷中潺潺的流水 。
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