赵奢战鼓是哪儿的民俗吗？赵奢战鼓介绍
赵奢战鼓是河北邯郸丛台区的民俗,它属于市非物质文化遗产 。
位于邯郸县紫山东麓20公里处，有一个村庄叫大峪庄，那里至今保留了历经千年的赵奢战鼓及鼓谱23套 。
赵武灵王为了富民强国，锐意改革，推行“胡服骑射”，而名将赵奢首先响应，曾被封为“马服君” 。在阏与之战中，赵军急擂战鼓，以鼓势助威，从而势如破竹，把秦军一举全歼 。之后，赵奢悟出战鼓在当时战局中有不可取代的威力 。因此战鼓的出战、激战、-、凯旋、上山攻、下山攻、平原冲锋等，都做了长期的创新和改进，渐趋规范，并将其形成了23套鼓谱 。
阏与之战后，赵奢奉命镇守赵西边陲——紫山 。战鼓队战士将战鼓放在近处道观内，一有空闲就教年轻好奇的道士学习 。后来这些道士也随军编入战鼓队伍，长期从事军队战鼓行当，或出征、或助战、或庆凯 。他们的鼓艺精湛，鼓声粗旷热烈，气势恢宏，鼓舞斗志，所向无敌 。从此赵奢战鼓成了百战百胜的象征 。但长平之战后，兵败的赵军各寻归宿，原来战鼓队的队员也归回老家或是道观，因此将其鼓谱也就传授给了后代的子孙 。战鼓逐渐用于道家设坛讲道、修蘸保安 。
后来又传与明朝迁来的移民，这时已传至十三代了 。民国年间，每年三月二十五，打蘸庙会会期三天，地域广漠，东西八里，南北三里，占地二十五平方华里，其中鼓队五十人为中心，大跷、竹马、跑驴、汗船、秧歌，组成了二百人一伍的庞大的蘸鼓队伍 。西引武安，东来广平，北有永年，南有磁县，群众纷纷前来参与或看庙会演出 。之后这一活动在民间相传，成为村民求神保佑、求雨、求雪的神鼓了 。
文革后，为了不让此文化丢失，老鼓师张尚文、张书建等找来子孙、邻居少年，用敲鞋底的方式，将鼓谱传授下去 。他们这一代以神鼓祈求平安为信念 。在神鼓启用前，要列队拜香祭鼓，共诵誓词：“我辈努力，任重道远，列伍祭鼓，诚心对天，人在鼓在，鼓在人安，齐心协力，薪火相传 。”在邯郸县周边活动十分频繁，深受广大群众喜爱 。【赵奢战鼓是哪儿的民俗吗？赵奢战鼓介绍】信息来源：河北省非物质文化遗产保护中心
推荐阅读
- 善琏湖笔是哪儿的特产吗？善琏湖笔介绍
- 羊毛笋炖咸肉是哪儿的特产吗？羊毛笋炖咸肉介绍
- 梅鲚是哪儿的特产吗？梅鲚介绍
- 盐卤豆腐是哪儿的特产吗？盐卤豆腐介绍
- 震远同牛皮糖是哪儿的特产吗？震远同牛皮糖介绍
- 德清毛竹是哪儿的特产吗？德清毛竹介绍
- 芽麦塌饼是哪儿的特产吗？芽麦塌饼介绍
- 死皮怎么越剪越多怎么去
- 玫瑰酥糖是哪儿的特产吗？玫瑰酥糖介绍
- 湖羊肉是哪儿的特产吗？湖羊肉介绍