汉史轶事：窦太后为何让儒生去跟野猪干架？( 二 )
还有两个例子也能说明窦漪房对儒生的极度不满 。一是汉景帝主政十六年里 ， 由于窦漪房(太后)坚决反对录用儒生 ， “故诸博士具官待问 ， 未有进者”(《史记》) 。二是汉武帝即位后 ， 窦太后成了太皇太后 ， 因汉武帝欲用儒生 ， 与窦太后产生了严重的分歧 ， 直接导致御史大夫赵绾和郎中令王臧被革职 。一直到窦漪房去世前 ， 汉武帝再不敢重用儒生 ， 可见她对儒生的厌恶程度 。
显然 ， 让辕固去跟野猪干架 ， 窦太后是有把儒生当猪头的意思 。在她的思想中 ， 儒生和猪的区别就在于 ， 猪不能变成人 ， 但是儒生隔三差五会变成猪的 ， 连“脑子进水”都不配 ， 因为他们都是猪脑子 。而跟猪吵架 ， 简直就是白费数钞票的唾沫 。
还有一个原因 ， 似乎跟她疼儿子有关 。窦漪房有两个儿子 ， 长子刘启即汉景帝 ， 小儿子刘武即梁孝王 ， 兄弟俩感情很好 ， 而老太太似乎特别溺爱小儿子 。由于刘武在抵御七国之乱中功劳极大 ， 汉景帝在一次家宴中酒后失言说 ， 将来哥哥去了 ， 皇位就是弟弟你的 。说者无心 ， 听者有意 ， 窦漪房听了 ， 心里高兴惨了 ， 两个儿子都能做皇帝 ， 做母亲的该有多荣耀！没成想有人站出来反对了 。
谁呢？不是外人 ， 是她的亲侄子--大将军窦婴 。窦婴极力劝阻说：“父子相传 ， 是汉代的祖制 ， 怎可如此？”窦太后一听这话 ， 当即发晕 ， 所谓“祖制” ， 正是儒家遵循的纲常之一 ， 连亲侄子也被儒家洗脑成了大话精 ， 可见儒生们是多么的讨厌 。一不做二不休 ， 没过几天 ， 窦太后便下令把窦婴从皇戚的名册中除名 。对亲侄子都这样 ， 遑论无亲无故的辕固？不把他赶进猪圈也难 。
刘武终究没能圆皇帝梦 ， 而窦漪房对儒生的厌恶 ， 也完全彻底地生米煮成稀饭 。
那个跟野猪干架的辕固 ， 运气还不错 ， 虽然在窦漪房的干涉下没能再回朝廷做官 ， 却一直活到九十多岁才挂;而以儒生袁盎为代表的数十个大臣就运气不佳了 ， 因为他们坚持古制、祖训啥的 ， 反对窦太后“疼儿子” ， 被刘武派刺客全部干掉 。做出这么大的惨案 ， 刘武也没抵命 ， 太神奇了 ， 为何？老妈当保护伞呢 。
窃以为 ， 儒生们啥都好 ， 只两个毛病让人不待见 。
譬如学术讨论 ， 人家窦太后乃妇道人家 ， 也知道做学问应该讲平等 ， 百家争鸣 ， 彼此尊重 ， 所以才邀请儒生参加 ， 没听说窦太后曾骂过孔子是野合产品 ， 对吧;可再看看辕固 ， 开口就诋毁老子是个下人 ， 忒也狂妄自大！
譬如接班人问题 ， 本来汉景帝若传位于刘武 ， 未必就完全没有道理 ， 上顺了母亲的意 ， 是孝 ， 下遂了弟弟的愿 ， 是悌 ， 有何不可？但儒生们偏要吃饱了横插一杠子 ， 说什么违反“祖制” ， 试问 ， 天下哪有什么制度是千年不变的？不存改革维新之心 ， 死抱着老古董不放 ， 这恐怕也是儒生们被人吐槽的原因之一 。
以此而论 ， 窦太后安排儒生与野猪干架 ， 似乎也不怎么荒谬了 ， 您说呢？(
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