古代十大神医：盘点中国十大赫赫有名的名医
现在的西医 ， 因为见效快颇受当代人的推崇 ， 然而 ， 中国五千年流传下来的中医 ， 是否真那么不值一提？我倒觉得 ， 中医文化博大精深 ， 没有研究过就没有发言权 ， 本人虽没有研究过 ， 但一直认为中医是值得发扬光大的 ， 不说中医 ， 我们来说说中国古代的名医们 ， 他们是指扁鹊、华佗、孙思邈、张仲景、皇甫谧、葛洪、朱震亨、李时珍、钱乙、叶天士十位著名的医学家 。
扁鹊
扁鹊(公元前407—前310) ， 名秦越人 ， 勃海莫人(今河北内邱县) ， 战国时代名医 。又家于卢国(今山东长清一带) ， 因名之曰卢医 。《史记》等载其事迹涉及数百年 。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科 ， 应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病 ， 被尊为医祖 。相传扁鹊曾医救虢太子 ， 扁鹊死后 ， 虢太子感其再造之恩 ， 收其骨骸而葬之 ， 墓位于今永济市清华镇东 。扁鹊年轻时虚心好学 ， 刻苦钻研医术 。他把积累的医疗经验 ， 用于平民百姓 ， 周游列国 ， 到各地行医 ， 为民解除痛苦 。由于扁鹊医道高明 ， 为百姓治好了许多疾病 ， 赵国劳动人民送他“扁鹊”称号 。
张仲景
张仲景名机 ， 被人称为医圣 。南阳郡涅阳(今河南省邓州市穰东镇张寨村 ， 另说河南南阳市)人 。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间 ， (约公元150～154年) ， 死于建安末年(约公元215～219年)活了七十岁左右 。相传曾举孝廉 ， 做过长沙太守 ， 所以有张长沙之称 。
张仲景从小嗜好医学 ， “博通群书 ， 潜乐道术 。”当他十岁时 ， 就已读了许多书 ， 特别是有关医学的书 。他的同乡何颙赏识他的才智和特长 ， 曾经对他说：“君用思精而韵不高 ， 后将为良医”(《何颙别传》) 。后来 ， 张仲景果真成了良医 ， 被人称为“医中之圣 ， 方中之祖 。”这固然和他“用思精”有关 ， 但主要是他热爱医药专业 ， 善于“勤求古训 ， 博采众方”的结果 。年轻时曾跟同郡张伯祖学医 。经过多年的刻苦钻研和临床实践 ， 医名大振 ， 成为中国医学史上一位杰出的医学家 。
华佗
华佗(约145-208) 东汉末医学家 ， 汉族 。字元化 ， 沛国谯(今安徽亳州市谯城区)人 。《后汉书？华佗传》说他“兼通数经 ， 晓养性之术” ， 尤其“精于方药” 。人们称他为“神医” 。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作 ， 名曰《青囊经》 ， 可惜没能流传下来 。华佗医术十分精湛 ， 他首创用全身麻醉法施行外科手术 ， 被后世尊之为“外科鼻祖” 。他不但精通方药 ， 而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩 。他每次在使用灸法的时候 ， 不过取一两个穴位 ， 灸上七八壮 ， 病就好了 。
皇甫谧
皇甫谧 ， 幼名静 ， 字士安 ， 自号玄晏先生 。安定朝那(今甘肃灵台县朝那镇)人 。生于东汉建安二十年(公元二一五年) ， 卒于西晋太康三年(公元二八二年) ， 他一生以著述为业 ， 在医学史和文学史上都负有盛名 ， 著有《针灸甲乙经》、《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书 。在医学史和文学史上都负有盛名 。
葛洪
葛洪(284～364)为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家 。字稚川 ， 自号抱朴子 ， 晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人 。三国方士葛玄之侄孙 ， 世称小仙翁 。他曾受封为关内侯 ， 后隐居罗浮山炼丹 。著有《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等 。其中丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识 ， 也介绍了许多物质性质和物质变化 。葛洪精晓医学和药物学 ， 主张道士兼修医术 。
孙思邈
孙思邈(541或581～682)为唐代著名道士 ， 医药学家 。被人称为“药王” 。京兆华原(今陕西耀县)人 。幼聪颖好学 。自谓“幼遭风冷 ， 屡造医门 ， 汤药之资 ， 罄尽家产” 。及长 ， 通老、庄及百家之说 ， 兼好佛典 。年十八立志究医 ， “颇觉有悟 ， 是以亲邻中外有疾厄者 ， 多所济益” 。北周大成元年(579) ， 以王室多故 ， 乃隐居太白山(在今陕西郿县)学道 ， 炼气、养形 ， 究养生长寿之术 。及周静帝即位 ， 杨坚辅政时 ， 征为国子博士 ， 称疾不就 。隋大业(605～618)中 ， 游蜀中峨眉 。隋亡 ， 隐于终南山 ， 与高僧道宣相友善 。唐太宗李世民即位 ， 召至京师 ， 以其“有道” ， 授予爵位 ， 固辞不受 ， 再入峨眉炼“太一神精丹” 。显庆三年(658) ， 唐高宗又征召至京 ， 居于鄱阳公主废府 。翌年 ， 高宗召见 ， 拜谏议大夫 ， 仍固辞不受 。咸亨四年(673) ， 高宗患疾 ， 令其随御 。上元元年(674) ， 辞疾还山 ， 高宗赐良马 ， 假鄱阳公主邑司以属之 。永淳元年卒 ， 遗令薄葬 ， 不藏明器 ， 祭去牲牢 。宋徽宗崇宁二年(1103)追封为妙应真人 。
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