解密：清朝的乾隆皇帝为何爱把自己打扮成文人？( 二 )
由此中国历史便呈现了两个明显的周期：一个周期是中原王朝周期性的兴衰 ， 一个是游牧民族周期性的南下 。且随着历史的演进 ， 第二个周期越来越被纳入到第一个周期之中 ， 两个周期最终越来越合二为一 。像蒙古族、满族的南下 ， 最后都被以“入主中原”的形式纳入到中国王朝循环的历史之中 ， 元、清也便同宋、明一样 ， 成为中国的正统王朝 。这就是所谓的“夷狄入中国则中国之” 。
在这样一种相对封闭、相对独立发展的空间中 ， 天下兴衰 ， 就构成了中国历史发展的一个战略主题 。
在古代中国人看来 ， 正统王朝的兴替的过程 ， 就是天下秩序兴衰的过程 。王朝的兴起 ， 代表着天下秩序的建立；王朝的衰败 ， 代表着天下秩序的崩溃；而新王朝的崛起 ， 则代表着天下秩序的重建 。古代中国的国家发展 ， 便是以天下秩序的“维持与重建”这样的主轴来展开的 。旧的王朝的战略重心在于“守天下” ， 而新的王朝的战略重心在于“取天下” 。但在古代中国 ， 天下只有一个 ， 天下的最高权力只有一个 ， 这一点却是毫无疑问的 。
这样的国家发展模式 ， 是在一元、整体的环境下展开的 ， 它与西方式的在多元、冲突体系下展开的国家发展 ， 必然会有极大的不同 。
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