《三国演义》三顾茅庐描写详细的原因
【《三国演义》三顾茅庐描写详细的原因】玄德写罢,递与诸葛均收了,拜辞出门 。
均送出,玄德再三殷勤致意而别 。
方上马欲行,忽见童子招手篱外,叫曰:“老先生来也 。”
玄德视之,见小桥之西,一人暖帽遮头,狐裘蔽体 。
骑着一驴,后随一青衣小童 。
携一葫芦酒,踏雪而来;转过小桥,口吟诗一首 。
《三国演义》第三十七回
“三顾茅庐”这事确实是真的,诸葛亮的《出师表》有交代 。
“三顾臣于草庐之中 。”
《三国志》的“诸葛亮传”也有交代:“由是先主遂诣亮,凡三往,乃见 。”
《三国演义》更是浓墨重彩地描述了一番,从第三十六回到第三十七回 。
足足写了数千字,各种文学手法纷至沓来 。
精彩纷呈,可以这么说,如果没有“三顾茅庐” 。
《三国演义》的精彩要打不少折扣 。
为什么要把史料上不过二十个字的记录写得这般细致入微?
表层原因很简单,小说家就是想要吸引读者,所以大费笔墨 。
技术原因也不复杂,对史上最牛军师出场前进行铺垫、衬托、增强悬念等 。
而更深层次的原因呢?大家注意到没有 。
在小说第三十五回,刘玄德跃马檀溪之后 。
扣人心弦的追杀情节一过,峰回路转 。
画面忽然变得优美、恬静、闲散 。
在山林幽深处,刘备遇见了松形鹤骨、弹琴自适的水镜先生 。
完全进入了另一种境地,实际上也是进入了中国文化的另一个领域——隐士文化 。
高士文化 。一向主张积极入世,要伸张正义于天下 。
一生为了这个目的四处奔波 。
呕心沥血的刘备与超然世外的隐士文化相遇了 。
小说并不着急写刘备寻访政治军事能人诸葛亮 。
而是先让他和一帮闲来无事的隐居者相遇,并与之发生不算太激烈的摩擦 。
例如,一顾茅庐时,刘备在林间遇见崔州平 。
后者反对出来承担世务,若不是刘备度量大,估计会吵起来 。
二顾茅庐时,在风雪小店中遇见石广元、孟公威 。
刘备被这二位很委婉地下了逐客令:“明公请自上马,寻访卧龙 。”
接下来遇到的诸葛亮岳父,也是个骑驴赏雪的闲人 。
为什么要安排刘备见这些个与治国安邦毫不相关的人物呢?
这种写法其实是为显示中国文化的多样性,表明其既有积极入世的一面 。
也有高隐山林、独善其身的一面 。
三国文化也不只有征战沙场、足智多谋的一面 。
还有飘逸慵懒,清高超脱的一面 。
不管是什么时期,中国的文人士大夫 。
都会表现出这两种精神面目 。这样的三国,才是一个全面而多元的三国 。
推荐阅读
- 《红楼梦》为什么宣扬“同日生的就是夫妻”?
- 揭秘妙玉结局 竟被贼人掳走侮辱后卖入青楼?
- 胡适的代表作品有哪些?
- 西游记中唐僧和孙悟空第一次矛盾竟是因为她!
- 小说《西游记》中最美的女儿国国王 红颜似水
- 首次在《人民日报》上做公开检讨的省委
- 天下第一行书《兰亭序》真迹的去向之谜
- 揭秘梁山十大名不副实的绰号
- 狄青闯三关的爱情故事 狄青的老婆介绍
- 红楼大究竟谁是绣春囊事件的幕后策划者?
