大才子徐渭为何屡试不中？历史是怎样评价他的
徐渭生于公元1521年 。去世于公元1593年 ， 字文清 ， 后改字文长 ， 号天池山人 ， 浙江绍兴山阴人 。徐渭是历史上著名的诗人、画家、书法家、军事家、戏曲家、民间文学家、酒徒、狂禅居士、青藤道士、旅行家、历史学家 ， 是明代的大才子 。他在许多方面都表相出了极高的才能 ， 开创先锋 ， 对后世人皆有极大的影响 ， 是一个全才之人 。与解缙、杨慎并称“明代三大才子” 。
梅客生曾写信给徐渭说：“「文长吾老友 ， 病奇于人 ， 人奇于诗 。”清代著名画家郑板桥 ， 因为太过追崇徐渭 ， 专门刻有一方印信 ， 自称“青藤门下走狗” 。而近代画家郑板桥也说：“青藤、雪个、大涤子之画 ， 能横涂纵抹 ， 余心极服之 ， 恨不生前三百年 ， 为诸君磨墨理纸 。诸君不纳 ， 余于门之外 ， 饿而不去 ， 亦快事故 。”吴昌硕云：“青藤画中圣 ， 书法逾鲁公 。”
徐渭的书房超越了时代 ， 开创开启引领“尚态”书风 ， 袁宏道赞其：“”予不能书 ， 而谬谓文长书决在王雅宜、文征仲之上 ， 不论书法而论书神 ， 先生者诚八法之散圣 ， 字林之侠客矣！“
徐渭是一个极具爱国色彩的人 ， 他有极强的事业心和迫切的报国热情 ， 可惜的是天意弄人 ， 徐渭再如何渴望入仕为官 ， 报国报民 ， 最终却连考八次科举不中 ， 最高只得了个举人功名 。一个从小就表现出了极高的天赋 ， 在各方面都颇有建树的人 ， 竟然连进士都考不中 ， 这是为什么呢？
【大才子徐渭为何屡试不中？历史是怎样评价他的】要解释这样一个问题 ， 首先我们要了解当时的科举考试制度 。随着时代的发展 ， 封建制度对人们的限制禁锢越发严苛 ， 其中最为骇人的便是思想禁锢 。科举制度原本还是起于隋朝 ， 用来选拔可用人才的制度 ， 最开始并没有那么多条条框框 ， 只要能让考官觉得你有治国之才便可 。但是科举制度发展到明清之时 ， 演化成了八股取仕的地步 。
什么是八股文？八股文指的是一种固定文体 ， 包括：破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成 ， 题目一律出自四书五经中的原文 。考生必须依据这个格式写文 ， 并且写文还要求用骈体以及字数要求 ， 多一点都不行 。
最最关键的是 ， 在文章中不能有自己的观点 ， 说白了就是圣人怎么说 ， 朱熹怎么解 ， 你怎么阐发 。文中不能有出离圣教语 ， 不许有四书外的观点 。好的八股文就是在文章框体之内 ， 模仿圣人的语气写就 。
依照规定 ， 依照固定格式 ， 依照固定答案来答题 ， 并不是不能选出有才之士 ， 三杨、曾国藩、林则徐都是这样选拔出来的 。那么什么样的人 ， 不能考上呢？
首先是有深刻的超越时代的思想 ， 与圣人们多有抵牾 。这类人在考试的时候 ， 很容易出现自己的观点 ， 并且与圣人的相背 。很不幸的是 ， 徐渭正是这样一个人 ， 他不仅有个人想法 ， 而且他还是一个出色的艺术家 。艺术家注定了与旁人不同 ， 且不受旁人理解 。
徐渭是牛人不假 ， 但是却是一个奇特的牛人 ， 他不符合主流观点 ， 有自己的想法 ， 且生性开放自由 ， 根本不愿意束缚在条框之内 ， 这就造成了徐渭的屡次不中 。
徐渭是多才之人不假 ， 但是科举取仕与诗、书、画、戏剧都没有太大干系 ， 即使在这些方面成就再高 ， 也不可能因此考中进士 。
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