揭秘:戊戌政变前夕光绪皇帝的密诏里说了什么?( 二 )
照此说来,“杨本”和“康本”的不同在于:“杨本”只说变法危机,嘱军机四卿想出既能“转危为安”,又不“有拂圣意”的“良策”;而“康本”则明言“朕位几不保”,嘱“设法相救”(“设法相救”四字,即为“杨本”所无) 。“杨本”的“尔”指杨锐,谕交四卿;“康本”的“汝”指康有为,后来且径添康有为名 。显然,“杨本”是真诏,而“康本”则经改窜 。后者不是一般的传抄错误,而是另缮重写;不是稍有增删,而是改易谕意 。关键之处是添加了“设法相救”和把“密诏”说成是写给康有为的 。
再说第二诏
至于光绪皇帝的第二次“密诏”,在《新闻报》最早刊出时作:
朕今命汝督办官报,实有不得已之苦衷,非楮墨所能罄也 。汝可速出外,不可迟延 。汝一片忠爱热肠,朕所深悉 。其爱惜身体,善自调摄,将来更效驰驱,朕有厚望焉 。特谕 。
【揭秘:戊戌政变前夕光绪皇帝的密诏里说了什么?】第二道“密诏”是给康有为的,与第一诏之另有杨庆昶缴呈之本不同 。它既乏原件,又只有康有为一个来源,无法判定“真诏” 。
照此说来,两道“密诏”,均有改窜,其关键之处,除表示写给康有为外,是在“设法相救”、“出外国求救”,而第二诏之加上“国求救”三字,作为“奉诏出外国求救”的张本的 。
由于康有为将“密诏”改窜,王照又称其为“伪作”,引起了人们的怀疑,甚至怀疑光绪曾否有此诏书,而予根本否定 。我认为,这还得具体分析 。
第一,光绪皇帝是曾经发下两道“密诏”的,第一通“密诏”交由杨锐带出,宣统元年,杨锐之子缴呈都察院,说明确有其事 。“密诏”首言“朕今命汝督办官报,实有不得已之苦衷”,明谕饬其迅速离京,“密诏”再予慰勉,合乎情理 。再查《谕折汇存》:“八月初二日,召见军机及袁世凯、成勋、周莲、陈春瀛、林旭 。”与《康南海自编年谱》“初三日早,暾谷持密诏来”,梁启超:《南海先生诗集,明夷阁诗集》下“按语”:“第二次乃八月初二日,由四品卿衔军机章京林旭传出者”相合 。即袁世凯在八月初三日见谭嗣同持来墨笔所书“密诏”,也说“仿佛亦上之口气”,知“密诏”是确实有的 。
第二,王照称之为“伪作”,但他并未说没有“密诏” 。政变发生,王照和康有为、梁启超同往日本,在他和犬养毅的笔谈中,就承认有“密诏”,他说:
皇上本无与太后不两立之心,而太后不知,诸逆贼杀军机四卿以灭口,而太后与皇上遂终古不能复合 。今虽欲表明皇上密诏之实语,而无证矣 。惟袁世凯亦曾见之,而军机之家属亦必有能证者 。然荣禄、刚毅谮皇上以拥太后,此时无人敢代皇上剖白作证,天下竟有此不白之事 。
这件笔谈,甚为重要,他不但说明确有“密诏”,还说“诸逆贼杀军机四卿以灭口” 。他提到的袁世凯、四卿家属“必有能证者”也有根据 。袁世凯《戊戌日记》即有记载,杨锐家属又持以缴呈,可见王照是承认光绪发过密诏的 。
康有为将第一诏改为写给他自己,无非表示他奉有衣带之诏,是“奉诏”,是能代表光绪旨意的;至于加上“设法相救”、“出外国求救”,又是他为政变后流亡海外、保皇复辟作舆论准备,表示他是“奉诏求救” 。
康有为最早在报纸登出“密诏”时,就有了“奉诏求救”的设想 。当时,他曾分函中、西各报,要求“遍告天下” 。中文报中,《新闻报》说是“本馆虽用华文,本系西报,故将原函不易一字,并所抄之密谕二道照录于后” 。康有为的原信是:
善长大人足下:天祸中国,际此奇变,吕、武临朝,八月五日遂有幽废之事,天地反复,日月失明,天下人民,同心共愤 。皇上英明神武,奋发自强,一切新法次第发行,凡我臣庶,额手欢跃 。伪临朝贪淫昏乱,忌皇上之明断,彼将不得肆其昏淫,而一二守旧奸民复环跪泣诉,请其复出(以革怀塔布之故,此事皆荣与怀赞成之者) 。天地晦冥,卒致幽废 。伪诏征医,势将下毒 。今实存亡未卜,诚人神之所共愤,天地之所不容者也 。伪临朝毒我显后,鸩我毅后,忧愤而死我穆宗,今又幽废我皇上,罪大恶极,莫过于此 。仆与林、杨、谭、刘四君同受衣带之诏,无徐敬业之力,只能效申包胥之哭 。今将密诏呈上,乞登之报中布告天下(中文报不能登,西文报亦可) 。皇上上继文宗,帝者之义,以嫡母为母,不以庶母为母,伪临朝在同治则为生母,在皇上则先帝之遗妾 。再《春秋》之义,文姜淫乱,不与庄公之念母,生母尚不能念,况以昏乱之宫妾而废神明之天下哉!若更能将此义登之报中(中西文皆可),遍告天下,则燕云三十六州,未必遂无一壮士也 。专候近妥 。弟某叩首 。
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