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揭秘古代中国奇怪的民间风俗 打伙共妻

在辽宁省档案馆典藏的档案中 ， 保存着几件清代原始婚书字据 。从这些婚书中可以看到 ， 处于封建社会中的弱势妇女生活的社会环境 ， 也可以从中窥见封建社会里女人的社会地位 。
自卖自身
辽宁省档案馆保存着一件卖身执照 ， 原文是这样的：
【揭秘古代中国奇怪的民间风俗 打伙共妻】“立执照：婚书人刘门杨氏 ， 因丈夫亡故 ， 并无家业、儿女 ， 无依无靠 ， 度日难过 ， 亲朋无有 ， 每日哭哭啼啼 ， 家人可叹 ， 因此自托冰人自卖自身 ， 情愿卖与周凤喜身旁为妻 ， 度日远年 ， 三造说允同家言明 ， 做身价钱壹佰伍拾元正 ， 当交不欠 ， 笔下交足 ， 自交价后 ， 永不反悔 ， 此系两家情愿 ， 若有反悔者 ， 有冰人执照为证 。
媒人：李德功、老金太太 ， 宣统元年九月十二日杨氏代字赵青山 。”
这里所说的“冰人”就是媒人 ， 但为什么叫“冰人”呢？《晋书·索紞传》里讲 ， 有一个当孝廉的官员 ， 他的名字叫令狐策 。有一天梦见自己站在冰面上 ， 与冰下面的人谈话 ， 感到奇怪 ， 不知吉凶 ， 就来找索叔彻圆梦 。索叔彻说：“冰上为阳 ， 冰下为阴 ， 这一定是阴阳(男女)之事了 。你在冰上与冰下人谈话 ， 为阴阳语 ， 这个梦预示你将要为人说媒 ， 到开冰的时节 ， 婚事就成了 。”不久 ， 太守田豹果然来求他做媒 。
此后 ， 人称媒人为冰人 ， 后来又有了“红娘”、“划柯”、“媒妁”、“月老”、“保山”、“媒证”等多种别称 。古代婚姻都是“父母之命 ， 媒妁之言” ， 由冰人做媒 ， 因此也叫冰媒 。
这件档案所展示的卖身执照发生在1908年 。奉天省安东县的妇女刘杨氏因丈夫去世、膝下无儿无女 ， 没有亲戚朋友 ， 没有家产 ， 也没有了在夫家再呆下去的理由 ， 且自己生活又无依无靠 ， 实在生活不下去了 。家里人(杨氏丈夫家里的亲人)看着很可怜 ， 同意她另找个人家 。因此 ， 杨氏托了个媒人把自己卖给他人为妻 。
首先由媒人先找好买主 ， 然后买卖双方及媒人三方共同协商 ， 商定好价钱 ， 现金当面交清;为了怕日后妇女反悔、逃跑 ， 故立执照为证 ， 以绝后患 。在执照下面 ， 写有媒人的签字画押 ， 买卖双方也在名字下十字画押 ， 杨氏在其名字旁摁了手印 。待手续齐备后 ， 此执照具备了法律效力 。这一张纸能把自己卖多少价钱 ， 要视年龄、相貌、身体状况等多方面条件而定 。这种自卖自身的现象只能是在当时的社会背景下 ， 妇女在走投无路时 ， 迫不得已所采取的下下策 。其未来命运如何 ， 只有依靠媒人 ， 听天由命了 。
借妻生子
所谓的借妻生子 ， 就是典妻 ， 又称承典婚 ， 这是旧社会买卖婚姻派生出来的临时婚姻形式 。这种婚俗形式是以男方用财物租用已婚女子做临时夫妻为特点 ， 绝大多数情况是男方已婚无子 ， 家财富足 ， 需要子嗣;女方家经济贫困 ， 丈夫无力维持生计 ， 只得同意将妻子按一定期限典当给别人 。男方付一定租金 ， 到期将妻归还 。
这种把自己的妻子当作器物一般出租给别的男人的陋俗 ， 早在宋代就有所流行 ， 元代盛行 ， 明清沿袭成俗 。民间俗称这是“借妻生子”的一种婚俗 。另有一件档案称：
“赵喜堂因手中空乏 ， 难以度日 ， 进退两难 ， 出其无奈 ， 实事无法 ， 情愿出于本身于结发妻送于张慕氏家中营业为主 ， 同更言明使国票六百元整 ， 当面交足 ， 并不短少 ， 定期八年为满 。如要到期 ， 将自己妻领回 ， 倘有八年以里 ， 有天灾病孽 ， 各凭天命 ， 于有逃走 ， 两家同找 ， 如找不着 ， 一家失人一家失钱 。期满赵喜堂领人 ， 不如张慕氏相干 ， 恐后无凭 ， 立租字人为证 。”

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