天龙八部里的段誉 在历史上是怎样的皇帝？( 二 )
除了以德报怨 ， 段正严还以仁慈治国 ， 减轻徭役赋税 。史料记载 ， 段正严在位时 ， “勤于政事”“爱民用贤 ， 思揽政权”“故远方慕之 ， 悉来贡献” 。段正严在外交上也显示出君王的智慧 。北宋虽然经济发达 ， 但因周边动荡 ， 战争频繁 ， 需要大量战马 ， 无奈北方有辽、金、西夏的存在 ， 只能依靠相对于和平的西南地区 。大理从一开始就制定了与北宋联系的策略 ， 到段正严时期更是如此 。正是官方和民间的持续交往 ， 从而发展了从先秦时期就有的南方丝绸之路 ， 连通中原与今天的缅甸、印度等南亚、东南亚地区 。
事实上 ， 早在宋朝建国初期 ， 大理国就多次向宋要求加封、通商 ， 但宋朝总说疆土未平 ， 灾害频发 ， 册封之事得等到“治平”之时 。到了段正严时期 ， 他决定不再空等“治平”之时 ， 而是主动出击 。他物色外交精英 ， 把他们派到宋朝寻找机会 ， 最终在广州找到了广州观察使黄 ， 给了他大量的金银珠宝 ， 希望以他为桥梁 ， 打通与宋朝上层的关系 。1115年 ， 黄上奏朝廷 ， 说大理国“慕义怀来 ， 愿为臣妾” 。宋徽宗就诏黄置局于宾州(现广西南宁宾阳) ， “凡有奏请 ， 皆俟进止”
1116年 ， 段正严又派遣进奉使 ， 带着贡马380匹及麝香、牛黄、细毡、珠宝等物品至宋朝入贡 。1117年农历二月 ， 大理使团到达京师 ， 向宋徽宗进贡并献乐舞 。宋徽宗十分高兴 ， 厚赏了乐师段皓德 。使团还带来了段正严的国书 ， 表明了与宋朝保持和平、通贡经商并希望册封的愿望 。宋徽宗见段正严言辞恳切 ， 就封其为金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王 。大理国使团在北宋都城汴京住了两个月 ， 充分领略到了这个大都市的繁华 ， 不但有“船舻相衔 ， 千里不绝”的热闹场面 ， 更有“万花争出粉墙 ， 细柳斜笼绮陌”的景象 。1117年农历四月十二 ， 使团启程回大理 ， 宋徽宗特派使团随同前往 ， 并颁赐日历一册 ， 象征大理奉正朔、臣大宋由于段正严的请封成功 ， 宋朝与大理国的关系越发亲密 ， 互通贸易日益频繁 。宋朝所买的马匹大多都来自大理国 。到了南宋时 ， 广西一带买卖马匹最盛 ， 经常每单以1500匹马为定额 ， 每匹马价格在三四十两至六七十两 ， 交易额常在7万两左右 。1186年 ， 大理国一次到广西卖马1000匹 ， 随行人员就有6000多人 。大理国出产如此众多的马匹也说明其生态良好 ， 经济发展迅速 ， 而每次随行多人 ， 不但可以看出人民对贸易的迫切 ， 也可知当时已经形成了一种贸易链条 。
除了马匹和茶、丝绸、瓷器的贸易 ， 大理国的使臣以及商人还注意采购宋朝的书籍 。如1103年 ， 大理国的使臣就入宋求“经书六十九家 ， 药书六十二本”;1173年 ， 大理国使臣在横山寨(现广西田东县)贸易时向宋朝提出了一长串的购买书单 。因为受到从中原迁徙而来的族群以及中原王朝的持续影响 ， 大理国的汉化程度很深 。大理的官方通用文字是汉字 ， 很多保存至今的大理汉文碑刻、诗文文辞隽雅 。
一些制度也是仿照中原王朝的制度 ， 如六曹制度 ， 即模仿唐朝的六部制度;大理政权的最高统治者也称为皇帝 ， 并有庙号和谥号;大理也开科取士 ， 并设儒官、读儒书 。如今 ， 我们在美国大都会博物馆还能看到大理与宋朝关系友好的见证 ， 那是一部绀泥纸金书《维摩诘经》 ， 是1118年宋朝使团完成册封返回宋朝时 ， 段正严特地赠送的 。
在段正严的努力下 ， 南方丝绸之路在一段时间里得到了复苏 ， 汉民族与西南少数民族间的交流日益频繁 ， 大大促进了民族的融合 。在金庸的小说中 ， 段誉从小笃信佛法、精晓园艺、精通棋术 ， 是个彬彬有礼的贵族 。而在历史上 ， 段正严也是琴棋书画样样精通 ， 史书记载他“善书荷花 ， 喜琴 ， 着有《玉荷诗笺》四卷 ， 《琴谱》一卷 ， 遗曲三首” 。
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