中国历史上唯一受到学者赞誉的妓女 柳如是( 二 )
人们不禁要问 , 柳如是何以能引起这样多专家学者关注研究?她有什么特别之处呢?
首先 , 柳如是生性放荡不羁 , 我行我素 , 敢于向封建礼教、封建秩序挑战 。拿现在的话说就是不拘常格不循常规 , 具有叛逆和反抗精神 。当时的社会女人没有任何地位 , 妓女更连起码的人格尊严也没有 。她却不甘命运的摆布 , 不屈从 , 不认命 , 明知恶势力是坚固大山 , 自己是脆弱的鸡蛋 , 却偏要往大山上碰 。在封建社会 , 封建礼教是神圣不可触犯的 。柳如是身为卑贱妓女 , 却不把封建礼教放在眼里 , 常常拿神圣不可侵犯的封建礼教开涮 , 公然在大庭广众场合男扮女装 , 儒生打扮 , 招摇过市 , 与士子们称兄道弟 , 平起平坐 。在男尊女卑的封建社会这简直就是大逆不道 , 无法无天 。我想 , 这可能是大师们佩服柳如是的一个方面 。
柳如是身陷泥淖 , 却不甘沉沦 , 志行高洁 。钱谦益在《玉蕊轩记》中写道:“河东君(柳如是的号)评花 , 最爱山矾 。以为梅花苦寒 , 兰花伤艳 。山矾清而不寒 , 香而不艳 , 有淑姬静女之风 。腊梅茉莉皆不中做侍婢 。”
这实际是对柳如是的写照 。
再一点就是 , 柳如是虽是妓女 , 却不以色相攀附权贵 , 换取金钱和物质享受 。正如前面所说 , 钱谦益被阉党栽害入狱释放以后 , 丢了礼部侍郎官职 , 一位刑满释放的戴罪犯官 , 连平民百姓还不如 。正是在这个时候 , 柳如市嫁给他的 。可见 , 她看重的不是权势金钱 , 而是钱谦益的人品和才学 。这与那些出卖肉体换取地位享乐的人 , 是不能同日而语的 。
柳如是还是一位具有民族气节的人 , 清军攻陷南京南明最后灭亡时 , 钱谦益时任礼部尚书 , 柳如是劝他“是宜取义全大节”“以身殉国”“以负盛名” 。钱谦益“有难色” , 不但没有跳水殉国 , 反而亲自打开城门把清兵迎进城 。柳如是却不是只说说慷慨激昂的话 , 而是真的要跳水殉国(“柳奋身欲沉池中”) , 因为被人拦住而没有死成(“持之不得入”) 。难怪王国维责问:“蓟门朝士几须眉?”在国破家亡时 , 那些屈膝投降的士大夫们有几称得上是男子汉?不是连个青楼女子还不如吗?陈寅恪对柳如是这一行为评价很高 , 认为是“民族独立之精神” , 为之“感泣不能自己” 。毅然在垂暮之年 , 残病之躯 , 破例为一名不见经传的娼妓考证立传 , 在历史上是没有先例的 。
当然 , 陈寅恪写《柳如是别传》还有另外的意义 , 就是配合抗日宣扬爱国主义 , 在这里就不详细论述了 。
柳如是还有一点不能忽视 , 她是一名真正的名副其实的才女 , 她的出名不依赖任何人 , 完全凭自己的真才实学 。这一点也是柳如是引起王国维和陈寅恪二位大师器重的原因 。因为 , 有民族气节的妓女不止柳如是 , 同为秦淮八艳的李香君也是一个 , 由于孔尚任《桃花扇》传奇的渲染 , 名气和影响比柳如是还大 。为什么大师不写李香君而写柳如是呢?柳如是诗书画都有较高造诣 , 在秦淮八艳中能真正称得上才女的 , 只有柳如是一人 。
柳如是的诗受到郁达夫的好评 。陈寅恪更被柳如是诗中的“清词丽句”惊得“瞠目结舌” 。有诗集《湖上草》《戊寅草》传世 。钱谦益是当时名闻海内的大才子 , 《明史》有传 。柳如是和他有不少唱和之作 , 这些诗作都收录在《东山唱和集》中 。陈寅恪认为 , 在诗的造诣上柳如是和钱谦益旗鼓相当 , 不相上下 。而在词和书法上 , 柳如是则要胜钱谦益一筹 。陈寅恪说:“河东君所作诗余(词的别称)”“则胜于钱谦益”;又说“河东君之书法 , 复非钱谦益所能及 。”另外 , 柳如是的“尺牍”写得相当精彩 , 清秀隽永 , 玲珑可爱 , 可当作散文小品欣赏 。当时就有人写诗称赞她的尺牍:“谪来天上好居楼 , 词翰堪当女状头 。三十一篇新尺牍 , 篇篇蕴藉更风流 。”可见 , 这些尺牍当时已广为流传 。柳如是还是位画家 , 擅长山水人物 , 1909年上海神州国光社曾出版《柳如是山水人物画册》 。
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