诸葛瑾与诸葛亮：诸葛兄弟二人为何各事其主？( 五 )
诸葛亮在27岁之前尽管地直隐居于隆中 ， 可秀才不出门 ， 全知天下事 ， 他对当时社会上的几派人马 ， 比如曹操、刘表、袁氏兄弟、江南孙氏兄弟 ， 当然也包括对这位刘皇叔的情况都了如指掌 ， 刘备此前在江湖与社会上的表现 ， 早就传到了诸葛亮耳朵里 ， 他也肯定将曹刘孙等人放在一起进行比较分析 ， 以至刘备不辞辛苦三次登门来拜访他后 ， 他就断定这个大耳郎将成为他终身依托终身为之效劳的主公 。
从“隆中对”开起 ， 他就打定主意一生跟随刘备 。自此以后一直到他去世 ， 他都忠心耿耿、全力以赴地为刘备、为蜀汉政权而献出自己全部的智慧与心血 ， 没有、也不可能存有半点不忠或背离的想法 ， 这是他的人品所决定的 ， 从一而忠 ， 终生不悔 ， 这就是诸葛孔明的为人 。他能为后世所传颂 ， 除了他的智慧外 ， 他的忠诚品格也占了极为重要的分量 。在这里不能不称赞一下刘备这个人 ， 他能让关羽张飞等一班粗人武将死心塌地为他效力 ， 又能让诸葛亮这样的天才服务终生 ， 这不是一般人能做到的 ， 在这一点上他比刘邦更胜一筹 ， 可与刘秀相提并论 。
四
诸葛亮在一般民众的心中有着神一般的地位 ， 那是小说与视影剧的影响 ， 而并非真实的历史 。真实的诸葛亮当然有智慧有能耐有品格 ， 可他毕竟是人而不是神 ， 凡是人都会犯错误有缺点 ， 他也不会离外 。鲁迅在《中国小就史略》中评价道：“状诸葛之多智而近妖” 。这话算是说到了骨头上 。诸葛亮一生小心谨慎 ， 特别是建立蜀汉政权和刘备死后 ， 他更事无巨细 ， 都要躬身自为 ， 这样不仅自己受了忙累 ， 也影响了其他人的发展与进步;他信任马谡而导致街亭的丢失 ， 是他识人用人上犯下的大错 ， 在这一点上他尚不如刘备高明;他几次北伐都没有收到明显的成效 ， 是明知不可为而偏为之的表现 ， 也表明他在政治上的欠缺一面 。另外 ， “草船借箭”原本是孙权导演的故事在小说中却移到了他的身上 ， 还有其他的一些事情也都与他无关 。
陈寿 ， 这位冷静深刻的大史学家在《三国志·诸葛亮传》中 ， 最后客观地评说了孔明：“诸葛亮之为相国也 ， 抚百姓 ， 示仪轨 ， 给官职 ， 从权制 ， 开诚心 ， 布公道;尽忠益时者中仇必赏 ， 犯法怠慢者虽亲必罚 ， 服罪输情情虽重必释 ， 游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏 ， 恶无织而不贬;庶事精练 ， 物理其本 ， 循名责实 ， 虚伪不齿于邦域之内 ， 咸畏而爱之 ， 刑政虽峻而无怨者 ， 以其用心而劝戒明也 。”在陈寿看来 ， 诸葛亮的治世之才能要超过管仲与萧何 。可这位史家最后又说诸葛亮“连年动众 ， 未能成功” 。还说他“应变将略 ， 非其所长” 。我看陈寿的评价还是较为客观公允的 ， 这与罗贯中的演义大不相同 。
【诸葛瑾与诸葛亮：诸葛兄弟二人为何各事其主？】诸葛瑾与诸葛亮兄弟俩 ， 出身并不怎么高贵 ， 尤其是父亲还早早离开人世 ， 他们后来各自在吴蜀都是成功人士 ， 都取得了令人称道的业绩 ， 都是青史留名的人物 ， 这当然是那个时代背景下的产物 。东汉末年 ， 社会混乱 ， 军阀割据 ， 人才也随之而有了用武之地 。试想 ， 假若现在有诸葛亮这样的人才 ， 躲在一个小山岗处隐居起来 ， 还会有如同刘备这样的人三次登门相求吗？他不出来参加笔试面试 ， 还能找到饭碗吗？当然 ， 要相同的社会背景下 ， 也不是每个人都能有所作为的 ， 那还要看他本人的能耐大小了 。诸葛兄弟都是才华横溢人 ， 有经天纬地之能 ， 又各自有人赏识 ， 所以才有了施展他们才华的舞台 。社会环境与个人的能耐 ， 加上好的伯乐 ， 这几点缺一不可 。
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