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一个七岁小孩为何会成为孔圣人的老师呢？

孔子被视为中国古代教育的开创者、奠基者 ， 也是中国教师的鼻祖 ， 成语“至圣先师”旧时特指孔子 。《礼记·文王世子》曰：“凡始立学者 ， 必释奠于先圣先师 。”清康熙年间 ， 康熙皇帝还专门为孔子制“至圣先师”石碑一通 ， 以示对孔子教育功业的尊崇 。如今 ， 以孔子命名的汉语学院已达数百所且遍及世界各地 ， 中国台湾和香港等地都将每年9月28日孔子诞辰日定为教师节 。那么 ， 被尊为“至圣先师”、“万世师表”的孔圣人有老师吗？子曰：“三人行 ， 必有我师焉：择其善者而从之 ， 其不善者而改之 。”这句出自《论语·述而》中的话很多人耳熟能详 。在孔子看来 ， 无论同行相处的人善或不善都可以为“师”——既可以“择其善者而从之” ， 亦可以“其不善者而改之” 。不过 ， 这里的“师”字其实是广义上的 ， 如果从史籍记载来看 ， 春秋时期鲁国神童项橐和春秋时期郯国国君郯子、精于乐理的卿大夫苌弘、著名乐官师襄、道家学派创始人老子等 ， 才是真正被视为孔子老师的人 。
将项橐视为孔子的老师 ， 至少有两部史籍为证 。一是《三字经》中的“昔仲尼 ， 师项橐 ， 古圣贤 ， 尚勤学” 。另一个是《战国策·秦策五》中记载的“甘罗曰：‘夫项槖生七岁而为孔子师 ， 今臣生十二岁于兹矣！君其试焉 ， 奚以遽言叱也？’”项橐是何许人？一个年仅7岁的孩子怎么能让圣人孔子拜他为师？《三字经》是中国古代一部童蒙读物 ， 其作者据传是宋代人王应麟 。千百年来 ， 《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称“三百千” ， 作为古代启蒙教育的必读之书可谓家喻户晓 。《三字经》中提到的项橐是春秋时期鲁国(今山东省日照市)人 ， 在《汝南项氏宗谱》中可以查到他的大名：项橐 ， 字仲廉 ， 鲁人……世居曲阜县奄宅里鲁城洙泗泽 。项橐天资聪颖 ， 机智过人 。两岁时 ， 他见夏天下雨时经常电闪雷鸣 ， 就问父亲：“为什么天上会打闪和打雷呢？”项橐父亲答道：“是天帝在为民间除害 ， 他叫雷公和闪娘来捉地上的妖怪和坏人的 。”项橐马上反问：“妖怪和坏人只是夏天有吗？为什么冬天不打雷呀？”父亲被问得无言以对 。不过 ， 孔子之所以拜项橐为师 ， 是缘于项橐7岁那年曾“三难仲尼” 。因为孔子是圣人 ， 作为“孔子师”的项橐也被后世尊为“圣公” 。
相传 ， 一次孔子率弟子们东游 ， 待车马行至齐地纪障城的时候 ， 被路中间一群正在玩耍的小孩堵住了去路 ， 子路见状 ， 停车呵斥道：“小孩子怎么不让车呢？碰到你们怎么办？”其他孩子纷纷躲到路旁 ， 只有项橐立于路中不动 。项橐说：“城池在此 ， 车马安能通过？”孔子探身道：“城在何处？”项橐说：“筑于足下 。”孔子下车观看 ， 果然看见路中间摆着一些石子、瓦片 。孔子问：“石子于路何也？”项橐答：“筑城耳 。”孔子又问：“城之何用？”项橐曰：“以假乱真 ， 戏耳 。”孔子曰：“既然戏之 ， 车至何不躲也？”项橐曰：“城高门关 ， 焉能过乎？”孔子说：“我过又待如何？”项橐答曰：“城躲车马 ， 车马躲城？”孔子见辩不过这个小孩 ， 只好无奈地谓徒子曰：“绕城而走 。”车子绕过项橐的“城池”后 ， 孔子越想越觉“挡道”的这个孩子非同寻常 。于是又下车返身走到“城”下 ， 望着叉着个腰 ， 仍立在“城”内的项橐 ， 笑问：“请问你叫什么名字 ， 多大年龄？”项橐答道：“我叫项橐 ， 年方七岁 。请教您是哪一位？”
孔子答道：“我是鲁国孔丘 。”项橐惊道：“您就是鼎鼎大名的孔夫子 ， 我想请教您三个问题 。”项橐见孔子笑着点头 ， 遂脱口问：“天地人为三才 ， 夫子可知天有多少星辰、地有多少五谷、人有多少根眉毛？”孔子摇了摇头 。项橐得意道：“天有一夜星辰 ， 地有一茬五谷 ， 人有黑白两根眉毛 。”项橐又问：“请教什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”没等项橐问完 ， 孔子就禁不住说道：“江河湖海 ， 水中都有鱼;柴草灯烛 ， 是火就有烟;没有叶不成树 ， 没有枝哪里有花呢？”项橐听后晃着脑袋说：“不对 ， 是井水没鱼 ， 萤火没烟 ， 枯树没叶 ， 雪花没枝 。”然后 ， 他又接着问：“什么山没有石头？什么车没有轮子？什么牛没有牛犊？什么马没有马驹？什么男人没有妻子？什么女人没有丈夫？”孔子又摇头道：“啊呀 ， 我还是不知道 。”项橐一脸自豪道：“土山无石 ， 轿车无轮 ， 泥牛无犊儿 ， 木马无驹儿 ， 神仙无妻 ， 仙女无夫 。”

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