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元朝贪官阿合马娶500美女淫乱遭忽必烈剥皮( 二 )


纵观阿合马搜刮手段和内容，无外乎以下几点：其一，滥发交钞 。忽必烈继位后，所颁定的中统交钞是以丝为本，交钞二两合银一两(银五十两为一锭) 。1261年底，发行中统元宝钞，分为十等，以钱为准，一千文钱(一贯)相当于一两交钞 。南宋灭亡后，元朝用中统钞倒换南宋的会子、交子，使币制达成统一 。1273年以前，中统钞发行量相当有节制，每年不过十万锭 。阿合马大权在握后，为了敛财，滥发钞币，自1276年开始，中统钞的币量每年都是大几十万锭，最高达一百九十万锭，如此，势必造成“物重钞轻”，最终使得“公私俱弊”，使元朝经济产生了严重的混乱 。其二，阿合马大兴“理算”(又称“打勘”、“拘刷”)，以检查清理政府财政收入为名实现敛财目的 。其实，反贪反贪，越反越贪;理算理算，越理越乱 。理算之法使得元朝各级官吏大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，最终吃大亏的还是基层官员和平民百姓 。其三，阿合马大搞官卖垄断，对银、铁、盐等实行垄断权，又命官府括民铸造农器，使得农器品质相当粗劣又价格昂贵 。同时，他巧立名目，增加各种税目，任意提高税金，甚至连死人也要收丧葬税，可以说是前无古人，无后来者 。
阿合马致怨满天下，竭力排毁汉法以及儒士，使得儒臣与太子真金对他恨之入骨 。但是，只要老皇帝忽必烈在位一天，真金太子不敢拿他怎样，最多是“恶其奸恶，未尝少假颜色” 。有逸史讲真金太子曾在朝上当面殴打阿合马，似乎不是实情 。真金自幼受儒家教育，温良恭俭让，不可能在父皇面前做出如此“失礼”的举动 。
对于阿合马被杀的过程，《元史奸臣传》中这样写：
十九年三月，世祖(忽必烈)在上都，皇太子(真金)从 。有益都千户王著者，素志疾恶，因人心愤怨，密铸大铜锤，自誓愿击阿合马首 。会妖僧高和尚，以秘术行军中 。无验而归，诈称死，杀其徒，以尸欺众，逃去，人亦莫知 。(王)著乃与合谋，以戊寅日，诈称皇太子还都作佛事，结八十余人，夜入京城 。旦遣二僧诣中书省，令市斋物，省中疑而讯之，不伏 。及午，(王)著又遣崔总管矫传令旨，俾枢密副使张易发兵若干，以是夜会东宫前 。(张)易莫察其伪，即令指挥使颜义领兵俱往 。(王)著自驰见阿合马，诡言太子将至，令省官悉候于宫前 。阿合马遣右司郎中脱欢察儿等数骑出关，北行十余里，遇其众，伪太子者(王著徒众)责以无礼，尽杀之，夺其马，南入健德门 。夜二鼓，莫敢何问，至东宫前，其徒皆下马，独伪太子者立马指挥，呼省官至前，责阿合马数语，(王)著即牵去，以所袖铜锤碎其脑，立毙 。继呼左丞郝祯至，杀之 。囚右丞张惠 。枢密院、御史台、留守司官皆遥望，莫测其故 。尚书张九思自宫中大呼，以为诈，留守司达鲁花赤博敦，遂持梃前，击立马者坠地，弓矢乱发，众奔溃，多就禽 。高和尚等逃去，(王)著挺身请囚 。
《元史》的《裕宗传》中也记载：“盗(指王著一伙人)知阿合马所畏惮者，独太子尔，因为伪太子，夜入京城，召而杀之” 。种种记载，都讲真金太子与阿合马被杀案无牵涉 。但是，“元之旧史，往往详于记善，略于惩恶，是盖当时史臣有所忌讳而不敢直书之尔” 。其实，杀阿合马的真正幕后指挥者，肯定是真金太子及其汉人高级幕僚，否则，张易那么一个枢密副使级的高官不会参加此事(虽然《元史》称其是被“矫旨”所骗);王著一个千户，也没那么大能耐熟门熟路计划周详地杀掉当朝宰相 。
真金太子之所以下决心杀阿合马，也与这位权臣先前诬杀御史中丞汉人崔斌有关 。崔御史曾上章弹劾阿合马，阿合马很恼怒，便公报私仇，把崔斌排挤出中央后，仍然捕风捉影寻个罪名置崔御史于死地，使得太子及其手下诸臣忍无可忍 。所以，王著等人挺身而出，杀阿合马事成或不成，均不会真正把真金牵入案中 。
大都乱起，中丞也先帖木儿跳上马，“驰奏世祖” 。当时忽必烈正驻跸于察察脑儿，距上都不远 。听闻自己手下“财神”宠臣阿合马被杀，“闻之震怒”，即日回到上都宫城，下令枢密副使孛罗等人率兵飞奔大都，“讨为乱者” 。
阿合马已死，王著被擒，剩下的高和尚等人本来就是棋子，很快被悉数擒获 。此时，忽必烈并没有意识到阿合马之死是真金太子及其汉人幕僚策划，还令太子名义上主持会审王著案件 。当然，太子本人不办案，实际的主审官是孛罗 。
孛罗不傻，自然不会跟“储君”真金过不去，加上他自己也憎恶阿合马的跋扈，心中对这位回回人的死亡，只有暗喜而已 。

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