山居秋暝诗中第三至六句都是写景，有什么不同？ _山居秋

先看王维《山居秋暝》整首诗：

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗”

王维之诗，素有禅意，或谓之禅境也可。此与他受佛教影响之深有关，连他的字取的也有佛意：摩诘。

王维写诗，擅长写景，山水风光，可谓信手拈来。景与情相生相融，给人一种空灵之感。除此诗外，如那首《鸟鸣涧》：

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

再如《鹿柴》诗：

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

仔细把玩与揣摩，当真是“诗中有画”，情与景交融，别有一种禅境在。

“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的典范示例

《山居秋暝》二、三联，也就是三四句与五六句，是写景的诗句。

第二联：“明月松间照，青泉石上流” 。这是自然之景，景中有朗朗明月，有苍翠大松，有涓涓清泉，有细细卵石，用一“照”字都给关联起来。明月照松间，同样也照清泉石上流。

如此幽静的傍晚，如此自然美景，真是让人陶醉。但如果没有人来欣赏，或是没有人来打搅，这个美景怕也是有美中不足之处。所以，便会有接下来的第三联。

第三联：“竹暄归浣女，莲动下渔舟” 。竹林里突然热闹起来，原来是去溪边洗衣服的女子们提着洗衣桶回家了；小河里的莲叶突然翻起波浪发出哗哗的声音也来凑热闹，原来是外出捕鱼的渔民们满载而归划船靠岸下船回家了。

【山居秋暝诗中第三至六句都是写景，有什么不同？】在这里，也是写景，人也成了景的一部分了。

第二联是大自然的美景，静静的就在那里，呈现出静态之美；第三联是有人的参与的美景，呈现出动态之美。这一动一静，大有“蟑燥林愈静，山鸣鸟更幽”之境。

浣女、渔民一路走来，一路欣赏着夜色美景，殊不知，有一位王维，在夜空中，也在欣赏着人间的这一幅入诗入画的美景呢。

山居秋暝诗中第三至六句都是写景，有什么不同？