“明朝三大才子”是谁？怎无一善终？
才子一般都比旁人多了些许气性，他们的性格放在官场上有可能有些不合时宜 。史上有公认的“明朝三大才子”之说 。解缙排列第一，其余两位分别是杨慎和徐渭，当然，这两位仅仅是才气接近解缙，其他无论是名气还是地位、敢言度，都没有超越前者 。
但是，三人命运却无比相似，甚至可以说：一个比一个命苦 。
关于明朝第一才子解缙的命运，我在这个系列说得全是，观众朋友们应该了解够多了 。为了让大家对明朝才子有个更全面了解，我再大致说说明朝另外两大才子命运 。
先说明朝第二才子杨慎 。如果大家对这个不很熟悉，我念一首歌词，你们可能马上就产生记忆敬意了 。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红” 。没错，这是家喻户晓的《三国演义》的开头词《临江仙》，作者可不是那位大名鼎鼎的罗贯中，而是才子杨慎 。
杨慎，号生庵 。明朝著名政治家杨廷和之子 。他是正德年间状元，官居翰林撰修 。杨慎入仕时，时值明朝江河日下的中后期，政治腐败，学风虚伪，大明学界不是固化儒教的程朱理学当道，就是不务实的王阳明心学流行 。而杨慎文才卓越，学术求真，自成一派，力批欺世盗名 。因为在大是大非上他毫不含糊，不想骑墙，所以杨慎不慎，在官场屡入深渊 。在嘉靖年间，因为嘉靖皇帝朱厚熜cong这个皇位不是从父亲那里继承的，而是从堂哥明武宗朱厚照那里接班的，“兄终弟及”，所以他当了皇帝之后，还挺孝顺，一直惦记着，要给那一天也没当过皇帝的死去的爹爹沾点皇气，封爹爹为明睿宗，给自己生父“太上皇”礼仪，这种情结从亲情的角度或许是可以理解，但却乱了纲常法纪，国家法纪如同儿戏，正直的内阁大臣立刻提出反对意见，这就是著名的“大礼仪之争” 。
在这场争议中，杨慎与身为内阁首辅的父亲杨廷和表现得最为坚决，强烈反对，劝阻嘉靖不要这么干乱了国家法纪 。从而惹得嘉靖大怒，什么是法，我就是法，偏这么干，跟皇帝叫板的杨慎被两次动了大刑，最后充军发配云南，一去三十年，结局是死在南疆 。
这就是明朝第二才子的命运 。而明朝第三才子徐渭的命运，比杨慎还惨 。徐渭，号文长，所以徐渭又称徐文长，这个名字更为人们所熟知些 。他也是嘉靖年间的人，自小被称神童，学富五车，志在仕途，但一生都没得到一官半职 。科举屡试不第，后无奈中年做了师爷 。给福建总督胡宗宪当幕僚，这位胡总督非常器重徐文长，但不想胡总督却是首辅严嵩的人，严嵩倒台，他也跟着一起吃了锅烙 。主人下狱后，徐文长每天战战兢兢，深怕株连到自己. 在巨大的精神压力下，选择自杀结束自己生命，但几次自杀未遂，最后精神失常，贫病而逝 。
由此可见，这些才子的命运大同小异，他们在学术上很有造诣，但在官场却一败涂地 。当然，并非所有的才子都像他们一样 。解缙死后，更多的大明才子，向着另一条方向发展 。那是一条什么方向呢？
【“明朝三大才子”是谁？怎无一善终？】我们看看这个人 。明朝中期有个叫丁士美的才子，在嘉靖三十八年高中状元，马上写了《谢恩表》：“奎曜天开，万国仰文明之象；乾符圣握，一人操制作之权 。荷大造以兼容，愧凡才之并录 。兹盖伏遇皇帝陛下，道备君师，德侔天地 。”
这封《谢恩表》，用的是标准“颂圣体”，引经据典，辞藻华丽，却无一点真知灼见 。通篇就一个中心思想：拍皇帝马屁 。为了讨皇帝开心，这个状元瞪着眼睛说瞎话，把历史上以荒淫昏庸著称的嘉靖皇帝，吹捧称为德高望重的神圣之人 。
丁士美深得嘉靖、万历两届皇帝赞许，累官吏部侍郎，中央组织部副部长，但却没有留下一篇可以传世的作品，没立下一件后人铭记的政绩 。据明史记载，“缜密端重”成为其安身立命两大法宝 。这四个字通俗点说，就是为皇帝做事规规矩矩、在皇帝面前恭恭敬敬，不越雷池半步 。
可以说，以丁仕美为代表的才子，是明朝中后期“主流” 。自从解缙死后，大明才子的主流群，已渐渐嬗变为一个精致的“御用美容师群” 。
才子文人，只能为皇帝涂脂抹粉 。这是为什么呢？
要追本溯源，这得从明朝前的中国人才制度说起 。虽然中国有长达两千年的封建历史，但人才体制的显规则并非一成不变 。从秦朝到明朝这两千间出现了很大变迁 。譬如秦朝规定“穷人不能当官”；汉朝“孝子优先当官”；三国“唯才是举”、唐朝“胡汉合流”；宋朝“重文轻武”……等等等等，形态各异，姿态万千 。但不管怎么变，君主专制下、中国封建王朝官场的用人潜规则不会变，这些潜规则，可以归结为一副对联：说你行你就行不行也行，说不行就不行行也不行，横批：不服不行 。谁说你行就行呢？皇帝 。你不服谁不行呢？还是皇帝 。
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