历史上真实的香妃，27岁入宫牌子被翻掉漆死后乾隆罢朝三天吗？ _罢朝

在众多古代帝王嫔妃中，乾隆帝的香妃是最具传奇色彩的人物。她奇异曲折的故事，被频频改编成小说、戏曲、诗歌、图画、影视剧等，为她的人生披上了一层神秘色彩，也让她成为了家喻户晓的历史名人。

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（香妃画像）

那么，历史上的香妃是否真实存在呢？她的经历和传说中的香妃有何区别呢？

相传，乾隆有一个妃子不仅异常美貌，而且遍体生香。因为“玉容未近，芳香袭人，既不是花香也不是粉香，别有一种奇芳异馥，沁人心脾”，故被封为“香妃” 。

香妃本是新疆回部酋长霍集占的王妃。在乾隆中叶，回部叛乱，清廷派出兆惠将军平叛。霍集占后来被诛杀，香妃也被兆惠生擒，带回京城送给了乾隆。

乾隆对香妃一见钟情，赐她为妃，专门建了一座“宝月楼”让其居住。不过，香妃始终对乾隆杀死他的丈夫耿耿于怀，抱着“国破家亡，情愿一死”之志，始终对乾隆冷若冰霜，至死不从。

乾隆为了让香妃回心转意，又在宝月楼旁按照回族风格，修建了一座回回营，还在武英殿西侧仿照土耳其风格修了浴德堂，供香妃每日沐浴。至于平常的吃用玩乐，乾隆还下旨必须按回族习俗，一概满足香妃的要求。

即便这样，香妃依然不为所动，照样对乾隆避而不见。后来，皇太后获悉此事，为了不让乾隆分心，召香妃入宫，用一条白绫赐死了她。乾隆得知消息后，悲恸万分，下旨罢朝三日，以妃礼厚葬香妃。

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（乾隆与香妃）

这就是民间流传甚广的关于香妃的故事。那么，历史上真实的香妃是怎样的呢？

据《清列朝后妃传稿》等清宫内廷史料记载，乾隆一共有嫔妃四十余人，几乎都是清一色的满、汉女子。只有一位维吾尔族女子，她信仰伊斯兰教，最终晋封为 “容妃”，备受乾隆皇帝宠幸，这实际上就是传说中的“香妃” 。

容妃生于雍正十三年九月，是新疆喀什噶尔贵族麦赫杜姆·阿扎木第七代后裔，也是新疆伊斯兰教上层和卓家族的子孙。

从14世纪开始，以和卓家族为首的回部伊斯兰上层宗教势力就开始不断争夺政权，企图将整个新疆控制在自己手里。

乾隆23年，大和卓波罗尼都与小和卓霍集占举兵叛乱，杀死清朝副都统阿敏道，建立“巴图尔汗国” 。小和卓霍集占出兵占据叶尔羌、和田、喀什噶尔、库车等地，自封为“巴图尔汗”，拒绝接受清廷的招抚，意欲和清廷分庭抗礼。

和卓部家族内部也产生分裂，香妃家族不愿和清廷作对，拒绝承认霍集占汗王地位，不得不外逃避祸，举家迁徙到了伊犁地区。

1758年，乾隆为平定大小和卓叛乱，钦命“定边将军”兆惠率大军入疆平叛。在进攻叶尔羌时，遭遇到大小和卓的重兵围困达一月有余。正当兆惠弹尽粮绝几乎陷入绝境时，香妃的叔父额色尹和其兄图尔都、堂兄玛木特率本部兵马赶来求援，解了兆惠的燃眉之急。

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（围场点兵）

其后，香妃家族又和清军协同作战，击退了大小和卓部的数次进攻，直至收复叶尔羌。大小和卓战败后，狼狈逃往巴达克山，最终被当地酋长擒获，砍下其头颅献给清军，叛乱终被平息。

在这场平叛战争中，香妃家族居功至伟，乾隆降旨进京召见，香妃族叔额色尹被封为“辅国公”，不久后又晋封为“镇国公” 。额色尹死后，由他的侄儿托克托承袭辅国公，香妃的其它族人也依功各获赏赐。

在这些人中，香妃的兄长图尔都所获的赏赐最为丰厚，乾隆不但奖赏他豪宅、银两，封赐“辅国公”，还将一名绝色宫女嫁给他，可谓隆宠优渥。

乾隆之所以对香妃的兄长如此偏心，是和香妃有关系的。因为，就在大小和卓叛乱被平息的第二年，香妃就被哥哥图尔都送进宫内，并被册封为“和贵人”，此时的香妃大约25岁。

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（香妃画像）

虽然看起来这是一段典型的政治联姻，但香妃进宫后确实得到了乾隆的宠爱。

因其是维吾尔族人，乾隆特准她长期穿着维吾尔族服装，保持维吾尔族饮食习惯。宫中还为她专设了维吾尔族厨役，以照顾她的民族习惯。直到乾隆30年，香妃才改易服饰，换上了特制的满族朝服、朝冠和吉服。乾隆还特地为香妃修建了“浴德堂”，专供她每日沐浴之用，可见香妃在乾隆心目中有很高的地位。

乾隆二十六年，香妃晋封为容嫔，乾隆三十三年，她又晋封为容妃。乌拉那拉皇后死后，乾隆帝不再立后，容妃在宫中的地位逐年提高，在乾隆四十多个嫔妃中，她的名位排列第三。

在进宫后的30年时间里，香妃先后多次陪同乾隆南巡，还曾随驾赴盛京，拜谒过清太祖努尔哈赤陵等。

真实的香妃，是不是“香”，正史上并无记载。不过，从她备受乾隆皇帝宠爱这一点来看，她至少是另一种意义上的“香” 。

【历史上真实的香妃，27岁入宫牌子被翻掉漆死后乾隆罢朝三天吗？】当然了，香妃的最终结局并非是传说中的被太后赐死。相反，她在乾隆的小心呵护中活到了55岁，于乾隆五十三年四月，病死于宫中，葬于河北遵化清东陵裕陵妃园陵寝。

（参考资料：《清史稿》《清列朝后妃传稿》）

其他网友观点

欢迎打开历史宝藏。

这种牌子被翻掉漆的故事，肯定是野史闲谈。

历史上乾隆皇帝真的是有一个来自西北边疆之地喀什噶尔的妃子。

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这个穿着打扮异于其他妃子的，就是容妃和卓氏，这个女人来自回部的一个贵族家庭。毕竟乾隆皇帝后宫四十多妃子，有个来自异域的不足为奇。

但是毕竟这个来自异域的妃子太独特了，于是在后世关于乾隆皇帝的众多传说中，就有了这样一个神奇的香妃。据传言“香妃者，回部王妃也，美姿色，生而体有异香。”，活脱脱就是《还珠格格》中香妃的原形了。

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其实真实的“香妃”，没有那么多神奇的故事，就是乾隆平定西北之后，绥靖西北回部贵族的一个小手段罢了。“香妃”也并没有什么国仇家恨，在清宫待的好好的，最后是年老而终，葬在乾隆皇帝的裕陵旁边。

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咸丰、同治年间，出自曾国藩幕僚王闿运手笔，一篇《回妃》的短文，被认为是香妃的雏形。故事内容讲的是，乾隆平定回部后，带回一名惊为天人的美女，册封为回妃。但这位回妃并不留恋皇宫的富贵荣华，常常思念故土，几次三番想暗杀乾隆。虽然计划失败，但乾隆被其志节所感动，并不怪罪，反而怜香惜玉起来，令到皇太后很担心。趁着乾隆不在，皇太后下令绞死了回妃。

时间来到1915年，故宫展出了一副戎装女子画像，原保存于承德避暑山庄，画像上的原标签为“美人画像” 。但主办方为追求轰动效应，将其改名为《香妃戎装像》，据说画像出自乾隆年间的宫廷画师，郎世宁之手，使得香妃的故事流传开来。此后，又经各种文学作品的演绎，将香妃描绘成美艳无比，且身上有种异香的妃子，故又名“香妃”，传得神乎其神。

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（香妃戎装像）

根据清宫档案的记载，乾隆的后妃之中，并没有香妃这位妃子，但有一位来自维吾尔族的容妃，和卓氏。1759年，大、小和卓发生叛乱，乾隆出兵平叛，容妃家族并不愿意为清廷作对，相反容妃的哥哥图尔都等人还领兵加入到平叛队伍；平叛结束后，容妃一家应召入宫，得到了乾隆皇帝的封官进爵。

图尔都为表示忠心，便将妹妹和卓氏送入宫中，服侍乾隆。而乾隆为稳定边疆，也答应了这门亲事，迎娶了和卓氏。乾隆对这门婚姻，还是比较上心的，册封和卓氏为和贵人，贵人呢，在清代后妃等级之中列第六等，在其之下的是常在、答应。乾隆这番安排，让时年已经27岁的和卓氏，直接跳过“基层”；加上赏赐大量金银珠宝，双方面子上都过得去，可谓皆大欢喜。

乾隆固然是看中和卓氏的美色，但背后更看重的是通过联姻，达到政治结盟，稳定边疆的局势，可见，这是一门政治婚姻。但令人颇感意外的是，和卓氏入宫以后，为人和顺、处事谨慎，婆媳关系处理相当不错，哄得婆婆直接下懿旨，两次册封和卓氏；先是于1762年，册封和卓氏为容嫔，接着又在1768年，册封和卓氏为容妃；同时，和卓氏的哥哥图尔都，也被册封为辅国公。

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作为孝子的乾隆，自然开心，没想到起初更多出于政治上考虑的姻缘，这么讨老娘开心。于是，乾隆对于和卓氏，格外眷顾：

考虑到民族的讲究和禁忌，乾隆为和卓氏配备了维吾尔族厨师，专门给她做手抓饭、大盘鸡之类的维吾尔族美食；特地在和卓氏居住地，立起一面大理石镌刻的《古兰经》，以便和卓氏做礼拜；在封妃之前，允许和卓氏身穿维吾尔族服装；乾隆出巡一般携带的后妃在6人左右，等于是名额有限，和卓氏基本都位列其中，但排名在和卓氏之上的庆妃、颖妃，却没有那么幸运，次次入围；乾隆第四次南巡，还带上了和卓氏娘家的家属，哥哥图尔都。出门在外，乾隆对于和卓氏的饮食，也做出了细致的安排，在木兰围场狩猎之时，赏给其他妃子都是野猪肉，唯独赏给和卓氏的是狍子肉；荔枝南方的水果，移植到北方不易存活。但时任福建巡抚，进献58株荔枝树，不仅存活，还结出了40颗果实，这被视为祥瑞。乾隆高兴得不得了，便将“本地”荔枝分给后宫妃嫔尝鲜，分配给皇太后（生母）两颗；皇太妃（康熙妃子）和裕贵妃（雍正妃子）各一颗。孝敬完长辈，剩下的僧多粥少，按资历，和卓氏应该是分不到的，但其还是分得一颗。