古代四大才子之一——徐祯卿个人简介
【古代四大才子之一——徐祯卿个人简介】徐祯卿(1479-1511年)，字昌谷，一字昌国，汉族，吴县(今江苏苏州)人，祖籍常熟梅李镇，后迁居吴县 。明代文学家，被人称为“吴中诗冠”，是吴中四才子(亦称江南四大才子)之一 。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉 。
徐祯卿天性聪颖，少长文理，人称“家不蓄一书，而无所不通” 。早年学文于吴宽，学书法于李应祯 。在文学流派上，与李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡和王廷相并成为“前七子”，强调文章学习秦汉，古诗推崇汉魏，近体宗法盛唐，王世贞《艺苑卮言》内引有“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句 。书法亦是一绝，王世贞称：“待诏小楷师二王，精工之甚，少年草师怀素，行笔仿苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)及《集王书圣教序》晚岁取《集王书圣教序》损益之，加以苍老，遂自成一家 。”徐祯卿著有《迪功集》、《迪功外集》、以及文学批判著作《谈艺录》 。徐祯卿16岁著《新倩集》 。但早年屡试不第，读《离骚》有感，作《叹叹集》;明弘治十四年(1501年)作《江行记》;明弘治十六年(1503年)与文征明合纂《太湖新录》;明弘治十八年(1505年)闻鞑靼入侵，官兵抗战不力而败，又作长诗《榆台行》 。同年中进士，因貌丑，不得入翰林，改授大理左寺副 。明正德五年(1510年)被贬为国子监博士 。徐祯卿后期信仰道教，研习养生 。明正德六年(1511年)卒于京师，年仅33岁，为四才子中最早过世和享寿最短的 。徐祯卿的著述尚有《迪功集》、《翦胜野闻》(该书多诋毁明太祖的内容，实为诬告)、《异林》等 。“吴中四才子”中，唐寅、祝允明、文征明三人，以画或书法蜚声于世，独徐祯卿以诗歌名满士林 。徐祯卿在诗坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄” 。早期诗作近白居易、刘禹锡风格，及第后受李梦阳、何景明、边贡等影响，倡言“文必秦汉、诗必盛唐”，参与文学复古运动，为“前七子”之一(其他六人为李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相) 。所作《谈艺录》，只论汉魏，六朝以后不屑一顾，阐述重在复古之论 。其诗格调高雅，纵横驰骋于汉唐之间，虽刻意复古，但仍不失吴中风流之情 。清人沈德潜编选《明诗别裁集》，四才子诗，只收录徐祯卿和文征明两人，文征明仅录两首，而徐祯卿诗竟辑录二十三首之多 。他为前七子之一，声誉仅次于李(梦阳)、何(景明) 。《明诗综》在比较徐与李、何诗歌时曰：“李气雄，何才逸，徐情深”，一语中的地指出徐祯卿诗歌的基本特征——“情深” 。他虽然与李梦阳同调，但中原习气未深，江左流风犹存，吴中派清丽秀逸的风格仍有保留，较前七子其余各家诗作更有自身特点 。《明史》用“熔炼精警”四字概括其诗风格 。他长于七言近体，绝句尤精，清词逸格，情韵隽永 。徐祯卿所撰诗话《谈艺录》，颇多精辟警策见解，在明代诗话史乃至整个中国古代诗话史中都是屈指可数的精品 。且不说前后七子及其追随者们对此备加推崇，就连以反复古自命的钱谦益，也对徐祯卿这篇诗论大加赞赏：“专门诗学，究订体裁，上探骚雅，下括高岑，融会折衷，备兹文质，取充栋之草，删百存一，至今海内，奉如圭璧” 。现代文学大师钱钟书先生甚至直接将“谈艺录”用作自己的著作之名 。徐祯卿作为“吴中诗人之冠”(《明史》卷286)，是当之无愧的 。
推荐阅读
- 古代对女子的审美标准
- 四大墙头是什么意思
- 盐巴戟天的功效与作用
- 中国的四大无人区具体指的是哪？
- 松针枕头的功效与作用
- 饥饿也有假你能分清真饿和假饿吗 四大原因导致假饿发生
- 《君子好逑 _《金装四大才子》电视剧插曲》MP3歌词-翁虹
- 石斛的功效与作用及禁忌
- 近亲结婚的危害 原来近亲结婚危害如此大
- 中国古代神话体系是怎样分布的