亚当与夏娃之子“该隐”，究竟是一个怎样的形象？ _该隐

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【新唐圣经】载:夏娃是女娲的表妹，从小在女娲家长大，女娲母亲夏侯燕，是夏娃姑妈。表姐妹情同手足。太上老君骑牛云游天下，在五庄观遇到夏娃，两个人一见钟情，五庄观的西厢房内，夏娃把自己的初夜给了太上老君，两个月后受孕，不想吃东西，每天靠吃人参果补充营养，太上老君就是天界的陈世美，一口咬定不是自己干的，是吃人参果受的孕，又串通观音菩萨，说是观音送的子。太上老君和夏娃的桃色新闻，一度传到上帝老天爷那里。

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夏娃未婚先孕，太上老君又变了心，曾自杀109次，都被五庄观小道童亚当救下。其实亚当是被西方意译，亚当译成汉语是镇元，也就是镇元大仙。在五庄观的日子里，亚当细心呵护夏娃，两个人相爱了，夏娃生下她和太上老君的儿子，起名该隐，也就是该死的意思。只要亚当与夏娃在一起，该隐就哭闹撕咬亚当，不让亚当碰他妈。镇元大仙心里恼火，就委托表叔太白金星向太上老君要孩子抚养费，太上老君不承认曾经爱过夏娃。一分钱不给。

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早年的太上老君，就是个江湖郎中，卖假药的。后来女娲替表妹夏娃出头，牵走了太上老君的牛，卖给淮南牛肉汤，得了三两银子给夏娃。女娲把太上老君告到上帝老天爷那里，元始天尊害怕影响名誉，就把该隐收为徒弟，就是后来的申公豹。申公豹译成拉丁文，就是该隐，是音译。亚当得道成为镇元大仙，和太上老君一直井水不犯河水。太上老君通过太白金星，想把夏娃要回来，天天给夏娃送美颜丹药，夏娃再次感动，趁镇元大仙睡着，越墙和太上老君私奔，古元五年，夏娃在黄山生下双胞胎儿子，如去，野素二子。两个儿子长大后，把他父亲的【道德经】一个改成【钻石经】，一个改成【贤经】，都成了自己的专利。

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其实不是巧合，华夏，东亚，夏娃，亚当。女娲，夏娃。都说明是发生在华夏的古传说，悠久的华夏历史，源远流长，是世界文明的发源地。

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耶和华上帝用地上的尘土创造了亚当，并安排他看守伊甸园，上帝离开前告诉亚当，园子里除了“知善恶树”上的果子不能吃，其它的可以随便食用，并享受任何自由与权利。

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过了一段时间，耶和华上帝认为亚当自己一个人管理伊甸园可能会孤单无趣，就打算给他一个女人来帮助他管理园子，顺便可以打发闲散时光。

于是，耶和华就趁着亚当睡着的功夫，在他的身上用仙术取下一根肋骨，耶和华上帝借用这根亚当的肋骨为基础创造了一个女人，也就是夏娃。在西方世界中，人们认为人类的祖先亚当与夏娃原本就是由一个个体发展而来的，这或许就是世间男人要与女人结合的原因吧。

当时，亚当与夏娃两个人，都是赤身露体没有遮盖，并不是他们不知道羞耻，而是上帝并没有给他们智慧的双眼让他们看清一切。而上帝用土创造的最狡猾的走兽就是蛇，蛇告诉夏娃，那棵“知善恶树”上结的果子是可以吃的，而且吃了以后就会与上帝耶和华一样能分清世间的善恶。

夏娃起初有点犹豫，毕竟上帝耶和华严肃地警告过自己千瓦别碰那棵树，但当时不知怎么的鬼迷了心窍，在受到蛇的挑拨后，径直的走到那棵树前摘下果子就吃了，而且还把果子分给亚当吃了。刚吃了一口，就发现眼睛明亮了，也知道善恶有别了，并且意识到自己根本没穿衣服，于是在树上摘下几片叶子遮挡住了私密处。

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他们两人刚吃完禁果，耶和华上帝就来了，上帝看到他们有了变化，问他们是不是偷吃了禁果。亚当告诉上帝，是夏娃给的果子，而夏娃把事件的经过“如此怎般，怎般如此”详细的告诉了上帝。

于是，上帝震怒了，先惩罚蛇，把它的手脚去掉，让它一辈子用肚子走路。再惩罚夏娃，让她体验分娩的痛苦，最后惩罚亚当，让他一辈子在土地上耕耘劳作。最后把他们全部赶出了伊甸园。

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于是，夏娃怀孕了，生下的第一个儿子就叫该隐，也就是说该隐是世界上第三个人，后来夏娃又生下一个儿子叫亚伯。

可能有的人会有疑问，为何叫该隐这么难听的名字？其实，该隐是音译外来词，真正的名字在《旧约圣经》中叫Cain，意思是“得到” 。而亚当（adam），意思是“第一个降生到世界上的人”；夏娃（Eve），指众生之母；该隐还有一个弟弟叫亚伯（Abel），意思是“虚空” 。关于该隐究竟是一个什么形象的问题，看一下该隐做过的事就知道了。

其实，在《圣经》这部宣扬上帝博爱、怜悯之心的经书中，有一个名字从一开始就被烙上与其宣扬的思想截然相反的印记，这就是该隐。

《圣经之创世纪》中的第4章第一节到第16节中记载：夏娃生了两个儿子，老大该隐是种地的，老二亚伯是牧羊的。有一次，两人在给耶和华上帝送供物时，由于该隐送的只是普通的农作物产品不被上帝喜欢，而亚伯精心挑选的牧羊产品深受上帝喜爱。为此，该隐特别生气。

当该隐与亚伯单独相处时，由于该隐心中的怒火久久不能平息，于是就和亚伯争吵并厮打起来，该隐下手过重，失手打死了亚伯。上帝知道后，就惩罚该隐所种的土地永远不会有收成，该隐感到不公平，就愤而离开了耶和华，去往其他地方。

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故事到这里基本上就讲述完了，我们对该隐的人物形象也有一个大概的了解。其实，因为该隐是世界上的第三人，他又失手打死了弟弟亚伯，所以说，他就是世界上第一个犯罪的人，也代表着邪恶的化身。

其实，《圣经》塑造的人物形象有很大一部分是随着时代的变迁而发生改变，但该隐的形象从中世纪到文艺复兴，再到后来的巴洛克时代，基本上毫无改变。也就是说，这部作品在塑造一个鉴查人肺腑、全知全能的耶和华上帝的同时，把该隐的邪恶的艺术形象进行加剧与升华。在其父辈亚当犯罪之后，虽然说谎抵赖，但仍存在惧怕之心，而该隐已经不再敬爱神，并对上帝的判罚有不同意见。从此，该隐就成为了人们嗤之以鼻的邪恶化身。

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该隐是得到的意思，是亚当与夏娃的第一个孩子，所以也被称为世界上第三个人。在圣经中，该隐杀死了自己的弟弟亚伯，将死亡带到人间。

起因是该隐被安排在田地劳作，亚伯被安排放牧。有一天他们共同将自己的收获献给耶和华，但是耶和华偏爱亚伯的礼物，这让该隐很不悦，很嫉妒亚伯，有一次在劳作时就将亚伯杀掉了，结果被耶和华发现，降罪于他，让该隐种地，而地将不再为他效劳，一生流离飘荡。

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