一代女皇武则天传奇 揭武则天出身之谜
说到武则天传奇的出身 , 我们首先会面临一个籍属问题 。我们中国人填履历表 , 往往要填写籍贯 。对于武则天来说 , 这个问题自然也避免不了 。根据名人效应的原则 , 一个人只要出了名 , 愿意攀附他做老乡的人就多了 , 而他的故乡也就在众说纷纭中变得暧昧不明起来 , 甚至成为各地方争夺文化资源的一个聚焦点 。比如大名鼎鼎、逍遥梦蝶的庄子 , 就有过类似的遭遇 。庄子是战国时期着名的思想家 , 按照《史记》的记载 , 他是宋国蒙城人 , 可是蒙城究竟在今天什么地方?山东、河南、安徽各省为此争执不休 , 庄子也就依违在几个省市之间 , 成了不同地方的形象大使 。
那武则天呢?作为中国历史上独一无二的女皇帝 , 自然更有攀附的价值了 。所以关于她的故乡 , 就出现了三种不同的说法 。哪三种呢?第一是并州 , 也就是在今天的山西;第二是长安 , 也就是今天的陕西西安;第三是利州 , 在今天的四川 。这三个地方都留下了与武则天相关的遗迹和各种离奇的传说 。利州那儿有一个龙潭 , 传说武则天的母亲曾经在那儿游玩 , 忽然水中跃出一条金龙 , 围着她就盘旋而上 , 嬉戏交欢 , 武则天的母亲就怀孕了 , 生下了武则天 。这样一个故事用我们现代话来说叫做“人兽情未了” , 但是 , 按照古代的说法 , 可就叫做“神灵感孕”了 。它传达给人们的信息就是 , 武则天传奇般的出身 , 她的父亲不是一介凡人 , 而是龙 , 她是一个龙种 , 所以后来才能成为真龙天子 。这个武则天传奇的传说后来还被晚唐大诗人李商隐写进了《利州江潭作》一诗里:
神剑飞来不易销 , 碧潭珍重驻兰桡 。
自携明月移灯疾 , 欲就行云散锦遥 。
河伯轩窗通贝阙 , 水宫帷箔卷冰绡 。
他时燕脯无人寄 , 雨满空城蕙叶雕 。
在诗题后面 , 他自己注明利州是“感孕金轮所” , “金轮圣王”为武则天当皇帝时臣子们给她上的尊号 , “感孕金轮所”就是说武则天是在利州由母亲感孕而生的 。可见 , 武则天生于利州的说法流布之广 。
既然伟人们需要神道设教 , 所以类似的故事在中国古代比比皆是 。根据《史记》的记载 , 上古三代时商王朝的创始人商汤就是“感孕而生”的 。有了这个先例 , 以后凡是伟人名家的出生 , 都会有些光怪陆离的感应神话 。武则天传奇的降生也是如此 。
可是 , 传说固然有其荒唐性 , 不足采信 , 但也都有它真实的一面 , 这样的传说之所以在上述几个地方流传 , 关键是这三个地方都和武则天传奇有关联 。其中并州是她的祖籍 , 长安是出生地 , 而利州则是她度过童年时代的地方 。中国人一贯重视祖籍 , 那么我们就应该说武则天是并州文水人 , 也就是现在的山西省文水县人 。文水在现代还出了一个女英雄刘胡兰 , 所以说这可是一个盛产女英雄的地方啊 。
当时 , 文水武氏还是个当地小姓 。何谓小姓呢?就是介乎世家大族和平头百姓之间的门户 。祖上做过几任官 , 但是官不大;有一定的社会声望 , 可是也不会太高 。武则天传奇的就出生在这么一户人家 。她的父亲叫武士彟 , 家中兄弟四个 , 他排行第四 , 三个哥哥都是老实巴交的农民 。武士彟是一个有野心的人 , 他可不想一辈子当个修理地球的土财主 。他想发财 , 想换一种生活方式 。什么生活呢?据《太平广记》记载 , 武士彟经商去了 , 做了木材商人 。武士彟年轻的时候 , 正赶上隋炀帝统治时期 。隋炀帝是位雄才大略的皇帝 , 但有个毛病 , 就是好大喜功 , 喜欢大搞基本建设 , 到处修建离宫别馆 。特别是他修建东都洛阳 , 对建筑木材的需求量特别大 。武士彟是个精明人 , 他看准了这个商机 , 开始做起长途贩运木材的生意 , 借此发家 , 一夜暴富 。
但是中国古代是个身份制社会 , 老百姓根据所从事的行业被分成四个等级 。第一等是士 , 就是知识分子 , 这是最高级的 , 因为有可能做官 。第二等是农 , 因为我们是一个农业国家 , 以农为本 , 所以农民比较受重视 。第三等是工 , 就是手工业者 , 靠手艺吃饭的人 。第四等也是最末一等 , 那才是商 , 靠流通来赚钱 , 自己不生产任何东西 , 当时人们认为这叫投机取巧 , 对商人曾经有过很多歧视性的政策 。举一个极端的例子 , 魏晋南北朝的时候 , 对商人特别歧视 , 商人出门不能骑马 , 不能坐车 , 甚至穿鞋时两只鞋都不能一个颜色 。比方说你左脚穿个白鞋 , 那右脚就得穿个黑鞋 , 让人们老远一看就知道 , 这个人是个商人 , 是个下等人 。这就叫只富不贵 , 虽然有钱 , 可是社会地位并不高 。
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