《西游记》中，奎木狼去太上老君那里烧火，是否意味着他能救活自己的两个儿子？ _太上老君

题主这个想法很特别，乍一看确实有这个可能，不过仔细想想那是不可能的！

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一、和死而复生的人物对比

西游记中死而复生的人有四个，分别是唐僧的父亲陈光蕊、唐太宗李世民、乌鸡国的国王，铜台府的寇员外。这四个人都有一个特点，尸身保持的很好。

唐太宗自不必说了，梦游地府，有地府的一众大神护着，有惊无险，第二天就醒了，跟睡了一觉没什么区别。唐僧的父亲陈光蕊被害之前救了一个能闭眼的金色鲤鱼，这条鲤鱼就是临江的龙王，龙王为了报恩，保护了陈光蕊的尸身不腐。同样的乌鸡国的国王也是由一个井龙王保证了尸身不坏。铜台府的寇员外被强盗踢了一脚，人虽然死了，尸体也没有多大损伤，其实他是寿命到了，这一脚是恰逢其会，并不算致命。

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再看看黄袍怪（奎木狼）的一双儿女是什么情况:

却说八戒、沙僧，把两个孩子拿到宝象国中，往那白玉阶前捽下，可怜都掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎，慌得那满朝多官报道：“不好了！不好了！天上掼下两个人来了！”

黄袍怪（奎木狼）的一双儿女结局非常惨，被猪八戒和沙和尚摔成了肉饼，尸体已经坏了，想还阳已经不可能了。

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二、天庭条款限制

天庭有条例禁止神仙结婚。因为有编制的神仙都有参加蟠桃会的资格，这是增加寿命的最佳途径。蟠桃虽多，但数量毕竟有限，生长周期又非常长，所以神仙的编制是不能乱扩的，神仙不能结婚、更不能生子这是有严格限制的。

【《西游记》中，奎木狼去太上老君那里烧火，是否意味着他能救活自己的两个儿子？】奎木狼私会披香殿侍女这本身就违规了，再弄俩孩子上去，还有没有王法了？还有没有法度了？这一点奎木狼是非常清楚的，猪八戒沙僧杀死他的孩子，虽然当时气愤，但事后却一点不气，后来在金平府还积极主动的帮助取经队伍捉拿犀牛精。其实猪八戒和沙僧也算是在帮他解脱麻烦。

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俩孩子被摔死，按照正常流程去已经转世投胎了，有奎木狼的背景想必下一世必有福报。

三、奎木狼为什么去烧锅炉

西游记的剧情是环环相扣的，黄袍怪的事件结束后，就是平顶山莲花洞的金角、银角。用太上老君的话说是观音菩萨找他借了三次他才答应派童子下界。

为什么菩萨需要央求三次之久，根本原因是老君的兵工药厂生产太紧凑了，腾不出人手来，正好玉帝派奎木狼到老君处烧锅炉顶替了二童子的工作。即不耽误生产，也给了观音菩萨面子。

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其实金角银角手中的画像就是奎木狼提供的。童子嘛没出过门，免不了有脸盲的毛病。

其他网友观点

要让奎木狼两个儿子来世有个好前程，甚至得道成仙，那是一点问题没有。但是救活恐怕没那么容易，不是做不到，而是不敢。西游记里二郎神的母亲因为私通凡人，被压桃山，是二郎神劈山救母，才得以解脱。连玉帝亲女儿都逃不了天条，何况奎木狼？天庭律法森严，奎木狼知法犯法，本应该从重处罚，好在配合西游工程有功，孙悟空又及时给他解除了后患，代他杀子，玉帝才从轻发落。其实对于神仙而言，那些小弟亲朋好友都是拖累。二郎神替孙悟空铲除了几万猴子猴孙，孙悟空帮奎木狼杀死儿子，后来再见面都是有说有笑，关系很好。我们不要把地球的道德观代入西游记，地球上杀子不共戴天，西游记里死死活活就是那回事，说死死活说活也能救活。没准这辈子死了来世有好结果，下次见面还得感谢人家

其他网友观点

个人觉得应该并不会，原因嘛，有几点：

第一你想想当年的瑶姬，那是玉帝的亲妹妹，可玉帝让她救活自己的老公和长子了么，就算以后杨戬坐上了真君的位置，他的亲人不是照样没有复活

第二天条不会为个人所改变，不然的话，谁还敬畏天，要是这么容易就复活奎木狼的儿子，那天庭还有什么人在，都下去体验红尘去了，谁还会给玉帝指挥

个人观点不喜勿喷