“攘外必先安内” 蒋介石拾民族英雄岳飞牙慧?

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不知何故 , 一提起"攘外必先安内" , 大家首先想起的就是蒋介石 。其实 , "攘外必先安内"的首倡者并不是蒋介石本人 。蒋介石不过是继承古代传统 , 拾前辈牙慧而已 。
最初 , "攘外"与"安内"是并举的 。这一点 , 在儒家经典里有所体现 , 《毛诗·小雅·车攻序》中云:"宣王复古也 , 宣王能内修政事 , 外攘夷狄 , 复文武之境土 。"由此可以看出 , "攘外"、"安内"既是中国儒家的政治理念 , 又是中国古代政府的政治传统与执政本能 。
唐宋时期 , "安内"先于"攘外"的认识初现 。士大夫们针对周边"蛮夷"的侵扰 , 总结出如下经验教训:"夫外抚内宁 , 惟圣人不让" , "然则内先自治 , 释四夷为外惧 , 守成之良资也" 。"中原多事 , 外国窥边……中国失政 , 边夷幸灾" 。
【“攘外必先安内” 蒋介石拾民族英雄岳飞牙慧?】直接提出"攘内必先安外"的 , 是南宋名将岳飞 。南宋初年 , 大大小小的农民起义军及游寇惯匪让政府焦头烂额 , 特别是一个从抗金前线溃败下来的名叫曹成的逃将 , 流窜到湖广地区沦落为盗匪后 , 屡次接受政府招安又屡次反叛 。为此岳飞向赵构建议说:"内寇不除 , 何以攘外?近郊多垒 , 何以服远?比年群盗竞作 , 朝廷务广德意 , 多命招安 , 故盗也玩威不畏 , 力强则肆暴 , 力屈则就招 。苟不略加剿除 , 蜂起之众未可遽殄 。"岳飞的意思 , 不但建议政府"攘外必先安内" , 而且不赞称对起义军和游寇惯匪们实行招安政策 。
后来岳飞平定了曹成 , 但曹成这类游匪在他眼里仅是蜂蚁之群 , 平定他们算不得什么功劳 。岳飞认为 , 真正的功劳在于"攘外" 。他说:"痛念二圣远狩沙漠 , 天下靡宁 , 誓竭忠孝 。赖社稷威灵 , 君相贤圣 , 他日扫清胡虏 , 复归故国 , 迎两宫还朝 , 宽天子宵旰之忧 , 此所志也 。顾蜂蚁之群 , 岂足为功!"
岳飞是这样说的 , 也是这样做的 。问题是天不遂人愿 , 南宋的体制与国情下 , 导致岳飞真正的敌人既不是民间义军与游寇惯匪 , 更不是少数民族金政府 , 而是南宋内部的最高统治者 , 所以 , 岳飞大志未深 , 屈死九泉 , 但他的"攘外必先安内"说则流传了下来 , 一直流传到鸦片战争时期 , 清政府及其封疆大吏们将其发扬广大 。

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