恶霸强占民妇，朱元璋听说后为什么一连处死了数十名官员？
朱元璋建国之后以严厉的法制治国，大小官吏莫不如履薄冰 。但是对于老百姓而言，却是一大幸事 。据史载，明初，老百姓要是对官员不满，可以直接扭送朝廷，不过这样的事情很少发生，历来都是官逼民反，哪有民告官的道理 。可是你要是生在朱元璋时代当一个普通的民众，就有这样的权力 。
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这里讲到的，是朱元璋宣传法制手册《御制大诰》里面的案例，什么是《御制大诰》是个什么书呢？
众所周知，朱元璋的《大明律》是继《唐律》以来最为完备的法律制度，法律虽然很严格，但是犯法之人却始终存在 。每有案子发生后，朱元璋便叫相关部门将案件整理后，编印成册，这就是《御制大诰》，且上至朝廷官员，下至黎民百姓，人手一本，有本还可以免罪，无本加罚 。后来，因为案子越来越多，还有《大诰续编》、《大诰三编》、《大诰武臣》等 。
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这个《御制大诰》里的案子是怎么说的呢？
话说洪武年间在山西洪洞县，有个叫唐闰山的军户，他的兄弟从小和一个叫史灵芝的女子定过娃娃亲，但是这个唐闰山的兄弟还没成人便死掉了，于是，史灵芝只好另嫁给一个叫姚小五的普通农民，还生养了三个孩子 。
不想，这史灵芝被唐闰山这个军户给盯上了，为什么他会盯上史灵芝这个已经生养了三个孩子的女子了呢？因为史灵芝长得漂亮，唐闰山生了邪念 。怎样把史灵芝搞到手呢？这唐闰山打起了元朝旧俗的主意 。
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元朝是蒙古人建立的，根据蒙古的旧俗，弟弟可以迎娶丧失了哥哥的嫂子，儿子可以迎娶老子死后的妻妾（非亲生母亲），这些都是合理合法的 。于是唐闰山一纸状书告到县衙们，这洪洞县的知县文化不高，鉴于唐闰山是个军户，不好随便惹，就把这个案子推了 。
唐闰山不依不饶，以为自己是个军户（明朝的军户是世袭制，吃国家饭的人，地位比农民高），归兵部管，于是跑到兵部去折腾，说姚小五占了军属的老婆，后果很严重 。兵部尚书大概正是因为这点，居然鼓动洪洞县知县把史灵芝“还”给唐闰山 。
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【恶霸强占民妇，朱元璋听说后为什么一连处死了数十名官员？】这洪洞县知县见是兵部的命令，赶紧将史灵芝捉到唐闰山的府上去了 。这下子姚小五不干了，好好的妻子怎么一下子就成别人的了，于是跑到县衙去告状，县官哪里想管，都把姚小五往外推 。没办法，姚小五一路上告，直告到刑部去了 。当时的刑部尚书王昰也不知道脑子是不是进水了，居然维持原判 。
姚小五哪里肯依，最后闹得皇帝朱元璋知道了这件事 。朱元璋便找来刑部尚书，说元朝蒙古人是那些旧俗不好，应该提倡汉族礼仪正统，况且这史灵芝都和姚小五生活多年，都生育了三个孩子了 。还说让监察御史去查证这件事，给人家解决此事 。
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这王昰不知道哪边耳朵听错了，以为朱元璋要监察御史来查证自己的问题，便在朱元璋面前大谈李世民与武则天的事儿 。意思是让朱元璋学李世民放手臣子干事，不要像武则天一样用酷吏（监察御史）监管干部 。王昰强行为自己辩驳的行为触怒了朱元璋，朱元璋于是下令与此案有关人等斩立决，全部给杀了 。
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史灵芝回到自家，继续和姚小五过日子 。此案所涉两名尚书（兵部和刑部），州官县官一干数十名官员被处斩，可见朱元璋法令之严酷 。
故而说明初朝廷官员，每日出门上朝与妻儿诀别，若当日回来便举家庆贺，算是又多活了一天，一定是真的了 。
其他网友观点忽必烈率领蒙古铁骑灭掉南宋，结束了南北分裂局面，顺便把蒙古族的一个习俗也带到了中原 。到了明朝时期，有个恶霸利用这个旧习俗霸占了婶子，居然还得到了明朝官员的支持，惹来了灭元的明朝皇帝朱元璋泼天大怒：吃我明朝的粮，用元朝的习俗，来判我大明的子民，其心可诛！于是手起刀落，连杀数十名官员，以制止“转房婚”元朝旧习俗在明朝的影响和发展 。
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游牧民族旧习俗：转房婚 旧时的游牧民族蒙古族，女人和牛羊都是其依赖性较重的私人财产，牛羊是生存的根本，女人是生育人口的工具，为了财产的分配和部落的稳定，形成了转房婚习俗 。部落内部不通婚，因此当女人嫁到某一部落后，若丈夫死后，只能改嫁丈夫的近亲，因此出现了父妃子娶、兄婶弟娶、叔妻侄娶的现象 。
匈奴、女真、鲜卑、契丹等游牧民族都存在转房婚的旧俗，这也是游牧民族生活的特性决定了这种藐视女人人权的习俗产生，女人只是生育工具和私有财产 。
成吉思汗去世，其宠妃木哥哈敦被儿子窝阔台纳为第五个皇后 。王昭君也沦为了转房婚的牺牲品，从“胡俗”，先后嫁给匈奴王呼韩邪单于两父子 。元朝内部存在转房婚，但受汉文化影响有所松动，在汉人强烈不满和抵制下，元朝廷对其习俗有了规定，除开本身有这个习俗的民族外，其他外族不得以这个习俗强娶 。
“诸人非其本俗，敢有弟收其嫂、子收庶母者，坐罪” 。
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明朝官员为元朝旧俗陪葬 朱元璋大怒斩数十名糊涂的官员的故事，堪称奇诡，如果不是朱元璋亲自出手，恐怕这事还真不知该怎么收场 。
话说明朝年间有对夫妇，男的叫姚小五，女的叫史灵芝，婚后五年，育有三子，男耕女织，过得虽不富贵，倒也平和安定 。
俗话说天有不测风云，人有旦夕祸福，冷不丁钻出个唐闰山，闹得这家人差点家破人亡 。祸根出在史灵芝身上，曾与唐闰山大哥结有娃娃亲，后来还未过门，唐闰山的大哥就因病去世，史灵芝在媒妁之言父母之命下嫁给了姚小五 。
这一切都情理可原，但人心不足，易起飞来横祸 。唐闰山看见史灵芝的美貌就起了坏心肠，先去姚小五家要迎回婶子未果后，一纸状纸告到县衙，要以元朝转房婚旧俗判史灵芝成为自己老婆，兄婶弟娶，天经地义 。
这县太爷也是个糊涂官儿，为这事左右为难 。史灵芝未过门便不算有婚姻之实，该判唐闰山无理取闹；但转房婚习俗也确实存在，唐闰山继承兄婶也说得过去 。这官儿也不想想，习俗能拿来办案，天下还不打乱？县太爷无计可施，干脆采用了个拖字诀 。
唐闰山一看不依了，仗着士兵在职身份，跑到南京兵部去闹腾 。兵部护犊子的毛病也犯了，也不管这事情原委，听信了唐闰山的一面之词，下令县太爷玉成唐闰山的好事 。
县太爷奉兵部命，自然精神抖擞的办差，乐呵呵地从姚府“请”了史灵芝送到了唐闰山的府上 。
姚小五也是个血性汉子，夺妻之恨哪能忍，于是逐级上告，最后这案件摆上了刑部的案头 。刑部尚书一看涉及兵部，官官相护的心理又占了上风，一个平民闹腾个啥，再娶个不就行了，于是大笔一挥，维持原判 。刑部尚书做了事，晚上当然要和兵部尚书喝喝酒，透个风声，大家彼此心知肚明，人情就是好处 。
唐闰山洋洋得意搂着史灵芝快活，姚小五抱着没娘的孩子痛哭，兵部刑部照样吃皇粮夜夜笙歌 。
朱元璋听到了这事，肺都气炸了！
朱元璋召见刑部尚书，要其以华夏礼仪正统思想为准，重审此案 。
刑部尚书打心眼儿里就没当这案件是一回事，还护着兵部，顺带劝着朱元璋：“这些小事你就不用操心了，居其位办其事 。你呢，要学李世民，大胆放权；别学妇道人家武则天，一针一线瞎操心 。”
这话把朱元璋给气得一佛出世，五内俱焚，七窍生烟，吃我的、穿我的、住我的、拿我的，居然用前朝旧俗来干预我朝新政 。不审是吧？老子亲自来审，到时别怪老子手黑！
一口气连杀涉案的几十人，把史灵芝还给了姚小五，唐闰山项上人头作为了贺礼，这段案情以朱元璋的杀气成全了一段波折的爱情，并且颁布法令，禁止转房婚的陋习 。
《明律集解.附例.户婚》：“兄亡收嫂，弟亡收妇者，各绞 。”
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朱元璋斩官员正典型的目的朱元璋怒斩数十名官员，一是政治需要，二是情节所需 。
政治需要
明朝是朱元璋打下来的江山，一群吃明朝皇粮的官员却在维护元朝的习俗，这完全就是给明朝的颜面抹黑 。这种思想相当的危险，甚至会给老百姓造成一种假象，明朝有些官员是心向元朝的，对明朝统治阴奉阳违，明朝的统治并非铁板一块 。朱元璋肯定意识到了这一点，立刻下狠手斩了涉案的数十人，扼杀了这种思想的根源，在朱元璋对案件的批注也可以看出这点 。
“史灵芝归还姚小五；唐闰山用心歹毒，投机取巧，斩立决；刑部尚书王峕、山西洪洞县令等人，胡乱判案，影响恶劣，全部斩首，以儆效尤 。”
为了普法，获取民心，朱元璋亲自主持编纂《御制大诰》，里面都是生动的真实案列，易于百姓阅读和接受，从思想上进行有力的宣传和控制 。明朝出了很多奇葩皇帝，吃着朱元璋的余粮，不理朝政，居然没有大型的起义、暴动，跟朱元璋初期重视思想的控制有莫大关系 。
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情节所需
众所周知，朱元璋是个重情义的人，小时的苦难生活让他知道了人情冷暖，也明白了穷苦百姓生活的悲惨 。朱元璋父母饿死，为求一个葬身之地，他和二哥磕头求人；大哥也是饿死的；三哥迫不得已做了人家的上门女婿，这一切，让朱元璋明白了安宁的生活对于老百姓有多重要 。
朱元璋的皇后马大脚，更是朱元璋登基的重要助力，两人在战火中患难与共，一路互相扶持，情深意重 。即使在朱元璋成为天子以后，也保持节俭、明理的美德，替朱元璋处理好了后宫之事，劝诫和制止了朱元璋多次杀伐，《明史》说其“母仪天下，慈德昭彰”不为过 。
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朱元璋制止转房婚的前朝陋习，是要防止习俗在明朝的扩大，把思想带回民族传统伦理道德之上 。这种思想泛滥的后果很严重，如果朱元璋去世，儿子按照元朝旧俗转房婚来娶马皇后，这岂不是莫大的悲剧！即使这代没问题，下一代难道不会为争夺女人而导致骨肉相残，江山崩坏？
历朝历代的先例，让朱元璋警醒，一旦思想走入歪路，比洪水猛兽更为可怕 。朱元璋为了朱家的江山的延续，才在这案件上大杀特杀，毫不手软，扼杀威胁朱家天下的思想苗头，不仅是转房婚的习俗，还有维护元朝习俗的官员，因此才将这件案件从重从严查办，将涉事之人杀了遍 。
朱元璋这一手下去，大明辉煌了200多年，明朝的忠君思想直到崇祯挂在了树上，仍然有无数死心塌地的人，把终结了明朝的清朝恨之入骨，喊着反清复明的口号，慷慨赴死 。
其他网友观点历史上无论哪个年代，有权势的人倚仗强势力成为一方恶霸后，强占民女、欺压百姓的事情均层出不穷 。不过这种事，一般都是由地方官员出面解决，除非是皇亲贵族出了强占民女之事才会惊动皇上以外，其他的地方性案件，基本不会传到京城，毕竟天高皇帝远，家国大事都忙不完，皇上哪有心思过问民间婚姻纠纷 。然而在明太祖年间，朱元璋却因一起恶霸强占民妇的案件，先后处死了数10名官员，这起案件真相如何，为何引得朱元璋大怒？
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朱元璋画像
这件事情发生在洪武18年，其案件也记录在朱元璋所颁布的《明大诰》中 。山西洪洞县有一个名叫姚小五的人，他与妻子史灵芝一同生育了儿女三人，过着幸福美满的日子 。这时有一个名叫唐闰山的人，他当兵出身，仗着自己武艺高强，竟然将史灵芝掳走，逼迫她与自己成亲 。原来这个唐闰山有一个英年早逝的大哥，他的大哥自幼和史灵芝定了娃娃亲，由于大哥早逝，这份娃娃亲也就不作数了，随后史灵芝才和姚小五在一起成家立业 。
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恶霸剧照
可是当唐闰山回家以后，发现本来应是他嫂子的史灵芝，竟然出落得越发动人，随后他便起了歹念，想起大元以前有这样一条法律，兄长去世，嫂嫂应当由弟弟继承 。所以唐闰山理所当然的认为，史灵芝本该就是他的妻子，他这是在拿回属于自己的东西，并没有违反法律 。为了证明自己的这个理由足够充分，唐闰山竟然将姚小五告到了兵部尚书那里，请求兵部尚书为自己做主 。最令人不可思议的事情发生，这位兵部尚书竟然被唐闰山的歪理说服，下令让地方官员赶紧将史灵芝送到唐闰山家中去 。
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明朝民女
对于这一判决姚小五自然不服，为了夺回妻子，姚小武便开始一级一级上告官员，官吏之间本就是官官相护，再说又有兵部尚书发话，他们自然不敢冒着违背上级命令的风险，去给一个毫无用处的草民做主 。姚小五其妻被掳官府又奈何不了唐闰山，姚小五一不做而不像将唐闰山告到了刑部，刑部倒是很给力将此案件上呈朱元璋，在此份奏章之中，这位刑部尚书竟然提到元朝法律中确实有“兄亡弟继”的法律 。所以这史灵芝本就应该嫁给唐闰山，而非姚小五 。
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朱元璋剧照
然而，就是因为刑部上说的这一席话，才引得朱元璋大怒 。他将蒙古人驱逐出中原，为的就是恢复汉人江山，现如今他的这些官员和民间百姓，既然至今都在效仿蒙古人的习俗，这种做法岂不是将他辛辛苦苦打来的江山不放在眼里 。更何况这案件都告到了皇上面前，上级与下级也在层层庇护，朱元璋一怒之下，将所有参与办理此案的官吏追究查办，大大小小数十名的官员，最终一个不落全被处死 。
这本是一起简单的婚姻纠纷，然而身为明朝官员却要依照元朝法律办事，我朝官员行前朝之事，这岂不是当众打了皇上的脸；更何况朱元璋一直推行汉人礼法，唐闰山的这种做法实在是有违伦理纲常 。这两个方面全部都触及了朱元璋的枪口，也难怪这些官吏包括唐闰山，最终都落的一个斩首示众的下场 。
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