当今社会，如何理解那些名人的书法及其价值？
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“名人”书法的价值，从古到今变有了很大变化 。古代名人书法有价值是毋容置疑，但当代的某些名人书法让人不安 。总体来说，名人留下了墨迹，在一个方面也留下了名人的一份文化印迹 。这在古代尤为珍贵 。但古今的意义是有很大的差别的 。在古代，名人留下的墨迹成了我们认识名人的一种跨越时空的重要桥梁，真正的让我们实现了某种程度的穿越，让我们更近距离的感受到了古代名人个性鲜明的真实情感；而当今，某些“名人”趋之若鹜地跨界秀书法，喧嚣弥漫的商品气息下，让我们更多的是闻到了方孔兄的味道 。
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我上中学时读过唐代大诗人李白的好多脍炙人口名篇，也看到了李白的画像 。他写的诗大家都承认是他写的，那他的画像他本人长的就是那个样子吗？谁都会怀疑 。这也是不能对这位伟大的诗人了解更多的一种遗憾吧 。直到前几年，我在网上看到了李白的手迹《上阳台帖》时才了却了我的一个心愿，见字如面 。原来李白写的字是这个样子呀！据说《上阳台帖》是今天我们能够看到的唯一的一件传为李白的墨迹 。这个帖的风格与李白的诗风也是极为吻合的，笔势豪放、俊逸、雄浑而又气势飘逸，其落笔雄强，收笔开放洒脱流畅，文如其人，诗如其人 。宋朝黄山谷曾经评说：“李白在开元，天宝间，不以能书传 。今其行，草殊不减古人” 。（《山谷内集》卷二十六《题李白诗草后》） 。清人周星莲《临池管见》也说太白书“新鲜秀活，呼吸清淑，摆脱尘凡，飘飘乎有仙气 。”看到李白的墨迹和后人对他书法的评价，我们是不是更能读懂了唐代最杰出的浪漫主义诗人的诗作了呢？我们也更能感受到了诗人那种率直、潇洒的浪漫情怀呢？
苏东坡在黄州寒食节时因为心境不好写了一幅《寒食帖》，被誉为天下第三行书 。这个帖子也是我们能够近距离观察苏轼当时心境的一个最好方法了 。苏轼把宋书尚意的说法发挥得淋漓尽致 。这也是这位名人真情实感的自然流露，其价值不是能用金钱所衡量的 。其书法被后人称开“文人书法”之先河 。其学养、性情、才气、理性等都寓于其中，体现那个时代名人的综合素质和非凡的气度，瞬间成永恒 。
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当代名人所写的字，这里我只能称其为是墨迹 。实际上，许多人对书法知识的了解是不够的，更别提练习书法了，所以他们写出来的字只能说是他本人的手书 。也就是他个人在其生活年代留下的一些印迹 。这些墨迹对我们认识他们的个性，了解他们的学养，研究他们的成长过程是有价值的 。但他们手书的艺术价值显然是不高的，有些甚至只有经济价值 。而当代某些名人跨界秀书法也就是为这经济价值而来的 。向隅而写几百小时才能写成的小说，不如半小时一挥而就的一幅几个字值钱；从研究剧本到排练再到演出几个月才能推出的一部戏，不如在众目惊羡下狂放挥洒的几个大字让人欢呼雀跃，文化快餐，尸位素餐，娱乐至上，娱乐至死 。古代名人书法表达心境，有感而书，率性抒发 。他们写出了气势、写出了情趣、写出了渊博的知识、写出了鲜明的个性气质；当代某些名人写字是为名而写，为利而写，为钱而写 。写出来了另一个名利场上的声名鹊起，写出了狂野江湖雄霸豪气！当代某些名人书法是一种文化低劣浮躁的宣泄，是商业氛围中追名逐利的一种利益经营，与真正的价值毫无相干 。
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其他网友观点个人理解：不是名人的作品就是好作品（特别是现在的所谓名人或名人作品），之所以这些名人的所谓书法作品等到很多人的追捧，不是因为他的作品多好而是因为“名人”的本身价值 。即所谓“名人”社会背景的显赫；资产财的富裕；吹捧者利用媒体的宣传……等等 。比如书法丑书者的垃圾、央视主持人、娱乐圈大佬的破画、烂字都成为吹捧者的香饽饽，都成为商品市场的天价 。倘若按专业的角度看，他们的水平、质量还不如一个初学者所画、写的作品 。
好的就是好的、经典的就是经典的，它不会因为时间的流逝而减弱风采 。破烂就是破烂，随着“名人”效益的显示，最后还是连人带画被扫进垃圾箱 。
其他网友观点【当今社会，如何理解那些名人的书法及其价值？】自己看着顺眼就行，愿意花十块还是花万块买，只要自己高兴就好 。
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