苍狼白鹿的传说
【苍狼白鹿的传说】苍狼白鹿是蒙古人远古的图腾观念 。描述了蒙古民族的起源故事 。
据《蒙古秘史》第一卷开头就记 ， “成吉思汗的根祖是苍天降生的孛儿帖赤那（苍色的狼）和他的妻子豁埃马阑勒（惨白色的鹿） 。他们渡腾汲思水来到位于斡难河源头的不儿罕山 ， 生有一个儿子叫巴塔赤罕 。”距成吉思汗出生前的４００多年前（约公元９－１０世纪） ， 那时蒙兀室韦部落有一酋长 ， 叫呼和莫日根 ， 仍然居住在额尔古捏·昆 。
有一天 ， 酋长的大儿子朝鲁莫日根、儿媳诺敏豁阿 ， 背着未满周岁的儿子 ， 带着几个猎手出去打猎 。到了蒙果河边的树林里 ， 把孩子安顿好 ， 派几个猎手出去打猎 ， 夫妇俩准备捡柴烧火做饭 。诺敏豁阿在采野菜时 ， 被一只猛虎咬死 。听到诺敏豁阿的惊叫声 ， 不远处的朝鲁莫日根快步跑了过来 ， 还没等与老虎搏斗也被老虎咬死了 。
傍晚 ， 放在树下的孩子饿得大声哭起来 ， 哭声引来了一匹母狼 。母狼走上前来 ， 反复围着孩子看了看 ， 四处嗅了嗅 ， 就把他叼到附近半山腰的山洞里 。这个山洞是母狼的窝 ， 母狼下的崽刚刚被其他动物吃掉了 ， 它的乳房涨得无法忍受 。这时看到这个小孩子 ， 狼的母性被激发出来 ， 于是就用涨满的乳汁喂养他 。在母狼喂养下 ， 这个孩子渐渐长大 ， 母狼和孩子也有了感情 ， 彼此照料 。
出来打猎的人回去告诉酋长 ， 其长子、儿媳和孩子都不见了 ， 只找到遗物 ， 看到血迹和老虎脚印 。情急之下 ， 酋长马上带着部众到蒙果河边去找孩子 ， 找了九天九夜 ， 还是没找到 ， 失望地返回到驻地 。
几年后的一个晚上 ， 坐在仙人柱里的呼和莫日根心思很乱 。这时 ， 洛克磋萨满悄悄地进来对他说：“尊敬的酋长 ， 我刚做完祈祷与占卜 ， 眼前突然闪一道金光 ， 射进仙人柱内 。我没遇见过这种奇异之象 ， 感觉长生天要给你高贵的礼物了 ， 定有神助 ， 明天狩猎一定会有非常大的收获 。”第二天 ， 天还没亮 ， 酋长就和次子呼尔查莫日根组织部众进山谷围猎 。狩猎包围圈越来越小 ， 獐狍野鹿 ， 狼熊虎豹 ， 应有尽有 。突然 ， 一只母狼飞一样逃出围猎圈 ， 一边跑一边还回头看看 。酋长惊诧之余 ， 感到事有蹊跷 。他带领部下快速追赶 ， 追过了几座山后到一个山脚下 ， 母狼突然跑向半山腰山洞钻了进去 。不一会儿 ， 母狼从洞里出来了 ， 身后还跟着一个头发很长 ， 浓眉大眼 ， 上身半曲 ， 全身没有任何遮拦的男孩 。母狼既不害怕 ， 也不走开 ， 紧紧地靠在孩子身边 ， 不时地用舌头舔着男孩的脸颊 。这孩子反倒非常惊恐地看着这些围拢而来的人群 ， 紧紧地抱着母狼脖子 ， 发出像狼一样低沉嚎叫 。酋长靠得越来越近 ， 发现这孩子的脸颊和他失散多年的长子朝鲁莫日根很像 ， 那双眼睛又像他儿媳诺敏豁阿 。酋长没任何怀疑 ， 走过去抱起了孩子 。他突然发现孩子的后腰部有一个拇指大的青痣 ， 这是他早已熟悉而且深深地烙在心中的印记 。酋长紧紧搂着孙子 ， 泪如泉涌 ， 失声痛哭 ， 在场的部众也无不泪流满面 。一旁的母狼也仿佛懂得人意 ， 靠在酋长的身旁 ， 低声呻吟着 。酋长不知说什么好 ， 他友好而感激地看着母狼 ， 不时抚摸着母狼 ， 立即命部下把打来的猎物堆放到洞口 ， 感谢母狼对孙子养育之恩 。随后 ， 他又命令把这个山洞叫作“蒙果勒阿贵”（蒙古山洞） ， 宣布今后不许任何族人来此山谷狩猎 ， 更不能打狼 。他每次狩猎特意经过这里 ， 把猎获的动物放在山洞里 。
酋长回去后给他孙子起名为孛儿帖·赤那（苍色的狼） ， 倾全力培养他 ， 教他说话走路 ， 狩猎技巧 ， 天象识别 ， 滑雪技巧 ， 部族规矩等等 。孛儿帖·赤渐渐长大 ， 体魄健壮 ， 力大无穷 ， 登山攀岩健步如飞 ， 射箭百发百中 。孛尔帖·赤那还有个习惯 ， 每当晚上听到山谷的狼嚎声 ， 他会飞快地跑出去 ， 也跟着狼嚎 ， 有时跑得很远很远 ， 很长时间不回来 ， 就是回来了也是泪流满面 。他没有忘记狼妈妈 ， 狼妈妈也经常来看他 。
过了几十年 ， 酋长感到自己老了 ， 他提议孛儿帖·赤那接替他成为部落新酋长 ， 部落的长老和勇士们一致赞成 。就是居住于涅尔尼斯涅河谷部落的一个名叫捏昆的年轻人说：我们不能打破规矩 ， 随意让某个人为新酋长 ， 应比试一下 ， 我愿和他比 ， 谁取胜谁就是新酋长 。酋长表示同意并站起来说：蒙果勒山中有一头白色驯鹿 ， 每次围猎 ， 它都能顺利从围猎圈中飞跃逃脱 。今天你们两个进山 ， 限十天之内猎获白色驯鹿 ， 谁能猎获谁就是新酋长 。孛儿帖·赤那和捏昆关系非常好 ， 从小在一起玩耍 ， 长大后经常一起出去狩猎 ， 在部族中威信很高 。第二天 ， 他俩进入原始森林 ， 各自分头寻找白色驯鹿 。到了第九天 ， 谁也没有见到白色驯鹿 ， 这天俩人走到了一起 。
兄弟俩互相问候着 ， 各自讲述着寻找白色驯鹿的经历 ， 谁也没见到白色驯鹿 。正当此时 ， 眼前的树林突然闪过一个白色影子 ， 仔细一看就是白鹿 。孛儿帖·赤那和捏昆来不及备马 ， 登上野猪皮滑雪板顺山而下 ， 朝着白鹿飞跑的方向追过去 。翻过了几道山 ， 捏昆开始跑不动了 。孛儿帖·赤那还是一往直前 ， 穷追不舍 ， 毫无疲惫之感 。
孛儿帖·赤那沿着白鹿足迹紧追不放 ， 当追到蒙果勒河中游一个转弯处后白鹿不见了 。他继续沿着白鹿在雪地留下的足迹向前找 。突然 ， 眼前闪现出一个美丽少女 。孛儿帖·赤那以为自己又累又饿出现了幻觉 ， 赶忙定神再看 ， 真是一位美丽少女 。只见穿着雪白的皮袄 ， 头戴雪白的圆帽 ， 静静地蜷曲在一颗大树下 ， 身体冻得发抖 ， 表情流露出恐惧和求助感 ， 好像这个世界上只有他能救她 。他脱下皮袄披在姑娘身上 ， 把姑娘轻轻抱起对她说：“你是长生天赐给我的神鹿 ， 以后就叫你豁埃·马阑勒（惨白色的鹿） ， 请你做我的妻子吧 。”姑娘点点头 。
孛儿帖·赤那背上豁埃·马阑勒 ， 足登滑雪板 ， 在回去的路上接上捏昆 ， 三人一起回到额尔古涅·昆部落营地 。人们把乞颜河边找到豁埃·马阑勒的地方称马阑勒·阿剌勒（意为白鹿岛） 。
孛儿帖·赤那找到白鹿 ， 娶回白鹿姑娘的消息瞬间传遍了周围的室韦部落 。他隆重地接受了部族的推举 ， 成为室韦部落新酋长 。豁埃·马阑勒为孛尔帖·赤那酋长生了很多孩子 。这对恩爱夫妻 ， 在狩猎之余 ， 也常到马阑勒·阿剌勒（白鹿岛）休闲玩乐 ， 其乐融融 。
有一天 ， 孛儿帖·赤那带领部族来到蒙果勒山下 ， 在乞颜河支流恩格仁河狩猎 。恩格仁河口是翁吉剌部落的营地 ， 他们生性善良平和 ， 从不与周围部落发生争执和战争 ， 他们是周边部落的好邻居 。孛尔帖·赤那按传统方式围猎驱赶动物 ， 晚上部族的猎手们围着篝火露营在恩格仁河边的树林里 。半夜 ， 只听到后山有一狼嚎声 ， 后来变成群狼嚎声 ， 此起彼伏 ， 令人心颤 。孛尔帖·赤那听了一阵 ， 知道狼嚎的地方是于力亚（狼嚎之意）山谷后 ， 突然像洒缰的野马拼命往山谷跑 ， 一边跑一边还学着狼嚎 。部族猎手们也跟着他向山谷跑去 ， 孛儿帖·赤那一口气跑到了山谷的尽头 。惊吓的狼群四处逃窜 ， 远处的山岗上站着一只狼 ， 望着孛儿帖·赤那嚎叫 ， 声音是那么的低沉 。孛儿帖·赤那一眼就认出他的狼妈妈 。原来 ， 狼妈妈嗅到了孛儿帖·赤那的味道 ， 思念孩子的心情 ， 再也无法抑制 。孛儿帖·赤那几个箭步飞奔到狼妈妈身边 ， 山岗上只有孛儿帖·赤那和他的狼妈妈 。
孛尔帖·赤那紧紧抱住狼妈妈 ， 失声痛哭 ， 泪如泉涌 。好久不见了 ， 狼妈妈面目沧桑 ， 老态龙钟 ， 见到孛儿帖·赤那 ， 把他从上到下使劲嗅个遍 ， 不时地亲吻着儿子的脸颊 ， 两行眼泪不由自主地流了下来 。孛儿帖·赤那抱着狼妈妈 ， 一遍遍地抚摸着狼妈妈干瘪骨瘦的身躯 ， 心情久久不能平静 。猎手们全都簇拥过来 ， 看着孛儿帖·赤那和他狼妈妈见面的情景无不为之热泪盈眶 。过了许久 ， 孛儿帖·赤那突然感到狼妈妈没动静了 ， 仔细一看 ， 狼妈妈已经死在了自己的怀里 。它的表情是那样的安详 ， 好像了却了一桩平生的大事 。孛儿帖·赤那双膝跪地 ， 抱着狼妈妈放声大哭 ， 全体族人也一齐跪了下来 ， 山谷里一片哀伤悲鸣 。孛儿帖·赤那取了块肥肉放在狼妈妈的嘴里 ， 剪下狼尾巴尖放在狼妈妈的头上 ， 但愿来世能托生为人 ， 再一次成为他的妈妈 。孛儿帖·赤那厚葬了狼妈妈 。
早晨 ， 孛儿帖·赤那和几个头领坐在山坡下的石头上 ， 没有一点喝茶和吃肉的心情 ， 往事如梦如幻 。随从发现了一块奇怪的石头 ， 有一位长者说是铁石 ， 把它化了能做箭镞 ， 刀剑 。大家马上堆上木柴使劲吹火 ， 石头被烧红了 ， 化了 ， 变成了铁水 。孛儿帖·赤那再一次跪拜在狼妈妈坟前 ， 感谢狼妈妈在临死之前又给他这样厚重的礼物 。
从此 ， 狼成为孛儿帖·赤那乞颜部族的图腾 。
后来 ， 蒙古族及其后裔们 ， 力克群雄 ， 平定草原和村落 ， 用马蹄踏平欧亚大陆 ， 建立了人类历史上最大版图的大蒙古帝国 ， 对现今欧亚国家、民族的形成和发展做出了前所未有的重大贡献 。
这就是真正的苍狼与白鹿的传说 ， 也是狼图腾的故事来源 。
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