如何评价昭和天皇裕仁？
我来回答一下 ， 不对之处 ， 请多包涵 。
裕仁的一生 ， 作为一个历史人物的话 ， 我们可以把他分成两个阶段 。
从1921年11月做摄政开始,到1945年8月日本投降,这一时期 ， 他作为日本的最高统治者 ， 同时也作为神的化身,引领日本走向邪路 ， 战后又顺应时代的变化成为象征性天皇 。在历史上 ， 评价裕仁天皇是一个傀儡的话 ， 这也正好证明了裕仁天皇个人伪装的成功所在 。他并不像傀儡那么简单 ， 作为当时唯一一个能左右军部意见的人来说 ， 裕仁天皇手中的权威超乎我们的想象 ， 他更不是我们所想的被架空的傀儡 。
其实在日本当时的环境下 ， 天皇在人们心中的神话地位已达到了一个顶峰 ， 是没有人敢架空裕仁天皇的 。其实裕仁天皇不是一个傀儡 ， 而是一个真正的主宰者 。在日本军队中的少将们派军官多次无视他的命令 ， 恶意的制造事端 ， 来借机扩大战争范围 ， 其实这些只要只要裕仁天皇下达一道御旨就可以解决的 ， 但他并没有这么做 ， 甚至都原谅了他们 。裕仁天皇在给暗示 ， 只要他们能够让日本获利 ， 那么一切罪行都可以被他所原谅 。所以这一切都在裕仁天皇的掌控之内 ， 他才是日本真正的主宰者 ， 而不是被说的是一个傀儡 。
还有一个时期是战败后 ， 臣子们一方面将战争责任引向军部 ， 一方面又极力宣传天皇是和平的使者 。那么保持神秘便不再必要 ， 展现天皇亲民的一面才是最适当的策略 。
战后天皇开始频繁的公开露面 ， 亲近民众 ， 如视差灾区 ， 探望民众 ， 其中最重要的表演便是天皇巡幸全国 。在发表《人间宣言》后不久 ， 昭和天皇便开始“巡幸”全国 。天皇巡幸持续了近8年 ， 累计165天 ， 行程3.3万多公里 ， 足迹遍及冲绳以外的日本列岛各地 。其目的既是要提高天皇的权威性 ， 也在于亲近民众 ， 展现自身和平使者的风范 。
天皇在战后成功的摆脱了战争责任 ， 摇身一变成为了和平的使者 。但无论天皇如何善变 ， 日本国内至始至终都有一批明白事理的人 ， 抨击天皇的伪善 ， 要求厘清天皇的战争责任 。此外 ， 以井上清为代表的部分日本学者在战后著书立说 ， 要求审判天皇 ， 揭示天皇的虚伪面孔 ， 废除天皇制 。由此可见 ， 即便天皇再如何净化 ， 其深藏的污点终究会被理性的人所发觉 。虽然天皇能摆脱战争责任 ， 却终究无法改变历史真相 ， 历史就是历史 。
日本及日本天皇对中国人民犯下的罪行历史永远铭记 。
以上是我的回答 。
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【如何评价昭和天皇裕仁？】
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其他网友观点只能说裕仁天皇是个战争狂人 ， 在我的印象里 ， 对日本
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