古人眼中最美的乳房( 二 )
时至今日，丰满的乳房仍是众多女性的最爱，这与自古以来的胸部审美观关系至为密切，日益红火的隆胸手术就受到这种审美观的巨大影响 。
2.白净可人
在中国，白色一直深受着人们的青睐 。古代对美女的很重要的一条要求就是要白 。我们在很多文学作品中，都可以找到直接或间接以“白”来描写美貌女子的句子 。诸如，《古诗十九首》中的“纤纤出素手”、“皓腕卷轻纱”、“珠环约素腕”、“纤纤擢素手”、“素腕参差举”，都是盛赞了女子的“素”、“皓”，即“白”的特点 。
再有，“肌肤若冰雪”，“肤若堆雪”，“肤如凝脂”，“皓齿”等等一大批词汇，无不是以“白”为女子美的特点 。更有甚者，魏晋南北朝时期男性也以肤白为美 。何晏就面色极白，有“傅粉何郎”之说 。肤“白”的确引领了一个个时代潮流 。
胸部是整个人体的一部分，在古代胸部的皮肤也以色白为美 。朱彝尊在《沁园春.乳》中的：“隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香 。”
一句之中的“脂”字，不仅表现了乳房的丰腴，而且包含着乳房“白”的含义 。就连几乎不描写女性身体的《西游记》里，第七十二回孙悟空看见女妖精们洗澡的那一段中也写道：“褪放纽扣儿，解开罗带结 。酥胸白似银，玉体浑如雪 。”
这里就直接写到了“白”字;另外“酥”字也大有深意：“酥”是一种用牛奶、羊奶制成的酪制品，自然洁白;“酥”还有“松脆”、“酥软”之意，又让人感受的乳房的
质感 。韩偓在《席上有赠》一诗中，以“鬓垂香颈云遮藕”之句来描写女子颈部的馨香、嫩白，接着又以“粉着兰胸雪压梅”来写女子胸部的白、香、软 。清朝董以宁的《沁园春.美人乳》中又有：“讶素影微笼，雪堆姑射”之句，也是以“素”、“雪”来形容胸部的白净可人 。
又如张资平在许多描写女性的身体的小说中，就多次使用诸如“雪白的”、“白胖的”等形容词，或者用“雪白的胸脯”、“白嫩的胸脯”来描述女性的胸部 。现代文学作家郁达夫曾经写了一篇短篇小说《沉沦》，其中有一段描写中国留学生质夫，在厕所偷窥日本女子洗澡的一幕，他极度惊叹于女子的身体：“那一双雪样的乳峰！那一双肥白的大腿！这全身的曲线！”这又何尝不是以胸部的雪白为美！
当然，白色固然能体现出女性的胸部皮肤颜色的美，但并不完整;白色须与其他颜色搭配，与其他颜色互相映衬，才能消除一种冷而单调的感觉 。白色的胸部皮肤要有较为艳丽的粉红色或者玫瑰红色乳头映衬，会更加锦上添花 。古代的妇女不但会给自己的乳房傅粉，而且还会用胭脂之类的颜料来涂抹乳头，以使乳房更具魅力 。
现在，雪白的乳房肌肤仍为大多数人所看重;但白色一统天下的局面已有所打破，橄榄色、小麦色的肤色成为一种时尚 。无论审美标准如何变换，乳房的肤色要与整个身体的颜色相一致，才会具有美感 。
3.香气微醺
古代文人往往爱用“吐气若兰”之类的话来形容美女 。曹植在《洛神赋》里说道：“转眄流精，光润玉颜 。含辞未吐，气若幽兰 。华容婀娜，令我忘餐 。”神女的仪态、容貌、气息是那样的美好，唯有如此才能令他辗转反侧、忧思难忘，以致忘食废餐 。试想，女子的其他条件再好，若口气或者体气浊臭，也是难以让人接受的 。《红楼梦》中薛宝钗的身上，因服食“冷香丸”而散发出一种香甜的味道，也被认为成为是美的一种 。贾宝玉经常缠着丫头们，要吃她们嘴巴上的胭脂，恐怕除了“意淫”的成分外，更有为美女们嘴巴上的香气所吸引的原因吧 。
唐代张鷟的《游仙窟》，吸引他的地方之一，就是因十娘有“花容满目，香风裂鼻”的特点 。韩偓的《香奁集》中有一首诗叫做《昼寝》，诗中写道：“扑粉更添香体滑，解衣唯见下裳红 。烦襟乍触冰壶冷，倦枕徐倚宝髻松 。”诗中虽然不乏性的色彩，韩偓却告诉读者能散发出香味的女性“香体”具有撩人心魄的力量 。
“香”，一方面是人的生理上的感觉，另一方面则是人的心理上的反应 。古代许多女性会在胸部涂抹香粉，使得胸部不仅颜色更加雪白，香气也更加浓郁;嗅出胸部的香味是生理上的反应 。再者，就算古代女性胸部不涂抹香粉之类的东西，由于胸部与性爱紧密相连，容易令人着迷、令人沉醉、令人浮想联翩、令人心旌摇曳;男性不觉将心理上的感觉误认为生理上的感觉 。
说实在的，香味的确不是胸部所独有的，或者也不是它本身先天性的东西;但，胸部的香气确实为古代人所重视 。时至今日，许多女性仍不忘给自己的胸部增添香的气息：在乳房上略微撒上些香水，让它在微微颤动之时，散发出淡淡的香气 。
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