唐明皇重演先秦历史 节度使其实是各路诸侯

马克思所谓的“封建社会”之所以以“封建”为名 , 是因为在西欧历史上 , 以农奴为主要生产力经济形态长期伴随着封土建国的政治制度 。然而在中国 , 严格意义上的封建政体只是先秦三代的时代潮流 。随着中央集权“大一统”思想的蒸蒸日上 , 汉以后的分封多半只是经济上的封赏 , 诸侯王对自己封地既无管辖权 , 又无保护能力 , 甚至“虚封”而无地 。不过这里也有个例外 , 唐代的藩镇制度就是中国不那么封建的“封建社会”背景下 , 封土建国格局的又一次上演 。
提到藩镇 , 我们首先想到的 , 往往是安史之乱 。诚然 , 安禄山以一介少数民族将领的身份 , 能顷刻间几乎推翻繁盛到极点的李唐王朝 , 肯定不纯是他个人奋斗的结果 。或者其与唐明皇和杨贵妃之间的恩怨纠葛 , 而更在于历史原因——藩镇制度是唐帝国巩固边防、向外拓张的有力措施 , 同时也是对中央集权的挑战 。
我们说唐朝“设立”了藩镇制度 , 那么“藩镇”这玩艺在当时就是个新事物咯?非也 , 它的渊源甚至可以上溯到先秦时代 。首先 , “藩”字的本义是住宅周围的篱笆 , 其设置的目的在于保护主人的土地财产安全;“镇”的本义是压东西的重物 , 其存在的意义是保障所压之物的坚固稳定 。从王国的层面上说 , “藩”就是天子领地的边疆 , “镇”就是军事力量的统治 , 这正是周王朝封土建国的实质 。
虽说“普天之下 , 莫非王土” , 大周朝里真正的周国 , 即天子的领地“王畿” , 只是陕西中部“邦畿千里”的一片土地 , 还不如今天的一个省 。周朝之所以疆域广大 , 号称“普天之下” , 是因为把各路诸侯的领地都算成了“王土” , 因为他们占有这些土地的合法性来自于王室的册封 。
但这些大小王爷对封地几乎享有绝对的统治权:一则世袭罔替 , 并可以自行向下再分封;二则完全掌握了领地的军政大权 , 自行管理和使用赋税与徭役 。可以说 , 封国算不算周朝的实际领土 , 完全取决于当地诸侯是否信守对天子的承诺——要么作为附庸拱卫王畿 , 要么藩而不镇叛周自立 。
《左传·僖公二十四年》记载:“昔周公吊二叔之不咸 , 故封建亲戚 , 以蕃屏周。”管、蔡两位王子本来从周武王那里受领封地 , 作为“三监”之二防卫殷商后裔 , 保护王室的安全、保障王朝的统治 。然而幼小的周成王继位后 , 这两位王叔趁着政局不稳联合殷人发动叛变 , 最后被另一位王叔周公旦镇压 。
为了巩固侄子的天下 , 周公吸取先前的教训 , 不再轻信其异姓贵族(周王朝自身也是以“藩镇”诸侯的身份推翻商朝的) , 先后建置七十一块领地 , 分封给武王十五个兄弟和十六个功臣 , 让他们作为篱笆给周王室看家护院 。
说回唐朝 , 藩镇制度的设置在形式上并非封土建国 , 但随着中央政府授予地方的权力逐渐膨胀 , 藩镇也接近周朝分封诸侯的实际情况了 。玄宗治下 , 唐帝国积极地开疆拓土 , 相邻的几大民族势力又欲侵吞汉地 , 所以边疆的军事压力极大 , 需要当地将领掌握更高的自主权 , 以便随时应对可能爆发的战争和动乱 , 不必请示中央政府 。对于皇帝而言 , 巩固边疆更多的是为了王朝腹地的安全 , 但也不能给内地制造太大的经济负担 , 所以干脆把军政大权都交给地方官员 , 让其尽量自给自足 。所谓“节度使” , 即“持双节(军、政两种授权)调度”之义 。
【唐明皇重演先秦历史 节度使其实是各路诸侯】最开始 , 节度使作为一任地方官员 , 权力再大也不过是皇帝的家奴 , 算不得分封诸侯 。但是很快 , 随着安史之乱一爆发 , 皇帝就管不住这些封疆大吏了 。
为了平叛 , 唐廷设置了更多藩镇 , 他们在战后成为军阀 , 各自组建幕府割据一方 , 跟朝廷讨价还价 , 甚至出现节度使私自世袭的现象 。藩镇名义上附庸天子 , 实质上作为外姓甚至少数民族领主的势力 , 其独立性可比春秋战国“礼崩乐坏”时期的诸侯封国 。

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