一文破解《奔跑吧·黄河篇》第二季的选址密码( 二 ) _黄河流域

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下篇：黄河篇的选址方法论
由此，《奔跑吧·黄河篇》第二季其实为我们指出了一种以「人文地理」为中心的节目创作方法论。
我们分析这档节目，发现每一层级的设计，都是紧扣于此进行策划的：
从「季」的大框架上，
围绕着「黄河」这个大的母题进行人文地理研究与建构。
以「让黄河成为造福人民的幸福河」为立足点，上一季的主题是「黄河浪起再出发」，聚焦脱贫攻坚，为了「幸福」而奋斗；这一季的主题是「奔跑吧幸福河」，聚焦美好生活、共同富裕，因为「幸福」而奋斗。从「为了幸福」到「因为幸福」，其中也见证了黄河的发展、中国的发展。
而所谓「幸福河」，就是要让古老的黄河成为造福人民的河流，是黄河流域人民岁月静好、生活幸福之所在。因此，《奔跑吧·黄河篇》第二季的本质，探讨的是「人水和谐」的一种境界，黄河支撑了流域地区经济社会的高质量发展，让流域人民具有高度幸福感、获得感与满意度，而人也要更多地回馈自然、感恩自然。

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从「集」的中结构上，
每一集、每一个选址，都会有其想要专注的一个文化地理表达落点。
比如在上一季中，选址闽宁镇，因其是黄河流域「扶贫移民」最有代表性的地方；选址沙坡头，因其是黄河流域「防风治沙」成就瞩目的地方。
而在这一季中，根据1号了解，这个特质不但得到了延续，甚至做得更扎实、更深入——
沿着黄河，溯流而上，第一期寿光聚焦「现代农业」，通过新与旧生活方式的变化，揭秘山东寿光农民依靠蔬菜大棚的科技兴农之路；第二期济南聚焦「职业教育」，讲述济南职业教育培训对于未来职业化建设的贡献；第三期兰州聚焦「城市文化」，讲述大河变迁中文化带动经济发展的故事......
因此，在每一个选址背后，都有《奔跑吧·黄河篇》第二季希望借由这篇热土呈现出来的黄河文化侧面、主题、景观，透过一集又一集的连接，打造一个黄河文化印象。
从「环节」的小单元上，
又会在当地的文化地理中，挑出最有标志性的所在，展现当地风土人情。

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比如在首期节目中，透过几个标志性的选址，节目带着观众从表及内、从过往到现代地「云游览」了一次寿光——
它最先让我们看到了一个繁华的、现代的、国际蔬菜中心的寿光，在中国国际蔬菜科技博览会上，展示了一个用粮食做成的世界之窗；而后，又领着我们去往寿光现代农业开始的地方——三元朱村，通过游戏模拟从1989至1991年三元朱村的发展，我们才知道，在寿光今时今日的规模之下，是当年寿光人敢想敢干闯出来的；最后，带领我们去往寿光农场品物流园，这里的蔬菜人从凌晨一点开始上工，常年晨昏颠倒，我们也才知道，在寿光成为「中国菜都」的美誉之下，是有这么些平凡而辛勤的人们，浇灌着这片热土的富饶。

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所以，其实，你细品节目的组织逻辑，就能发现，它是有章法设计的、有表达意图的，它是通过这些选址，一层一层地让你剥开当地人文地理的真相、本质，让你真正深入地了解这片热土，以及这片热土上的人们。
而我们所看到的「幸福」，它是干出来的、是拼出来的，没有80、90年代寿光农人的拼搏，没有现在的幸福生活；没有如今晨昏颠倒的寿光农人的努力，也没有现在的幸福生活。
1号结语
在中国文艺的整体发展进程中，中国综艺势必要进行整体升级。

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而升级的本质，不是形式的升级、模式的升级，而是思维方式的升级、格局站位的升级。
《奔跑吧·黄河篇》第二季的这种以人文地理为导向的文艺创作方法，就是1号认为值得推荐的。这种文艺创作方法，有更强的现实主义气息，也有更大的现实主义价值；它源于深厚的文化底蕴，于是赋予节目以文化色彩。
当然，这种方法论下的节目创作，也对创作者提出了更高要求，不但要对当地文化地理要有更深入的调研，还要与社会整体面做有机结合，才能充分利用文化地理表达社会议题。