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在江西省东北部 ， 有一座以“茶叶、瓷器”著称于世的城市 ， 有着优美的生态环境 ， 深厚的文化底蕴 ， 它就是景德镇浮梁县 。 浮梁县自古有尚学兴教之风 ， 唐代就办有县学 。 “家无隔夜粮 ， 也要送子上学堂” ， “士趋诗书、矜名节” ， “历代衣冠人物之盛甲于江右” 。 淳雅的风尚民情 ， 使得浮梁人才辈出 ， 代不乏人 。 唐代 ， 诗人白居易长兄白幼文在浮梁为官 ， 白居易经常往来浮梁、洛阳之间 ， 对浮梁有着深厚的情感 ， 一句：“商人重利轻别离 ， 前月浮梁买茶去 。 ”流传千年 。 宋代 ， 浮梁高僧佛印返乡并居住于宝积禅寺 ， 苏轼、黄庭坚闻讯专程到寺拜访 ， 三人游昌江 ， 叙别情 ， 赋诗文 ， 斗机锋 ， 成为千古佳话 。
距离浮梁县71公里处 ， 隐匿着一个鲜为人知的古村落 ， 夏田村 。 夏田村位于浮梁县兴田乡 ， 是景德镇母亲河昌江源头 ， 山川秀美 ， 自然资源丰富 ， 宛如一片室外桃园 。 如今的夏田村零星散布着房屋几间 ， 一些老人们留守在村中 ， 自给自足 ， 怡然自得 ， 谁能想到在几百年前 ， 这个在大山深处的村落 ， 街边小贩叫卖声此起彼伏 ， 往来客商击毂摩肩 ， 繁极一时 。 当年在这村里 ， 生活着汪氏一族 ， 他们尊崇文学 ， 家风纯正 ， 在汪氏族人中 ， 以汪柏尤为聪慧 ， 1531年 ， 19岁的汪柏通过了乡试 ， 随即在7年后高中进士 ， 一举入仕 。 道光年间《浮梁县志·贤良》上曾记载汪柏：“慷慨磊落 ， 以文章事业自期 。 ”“柏所至风裁自持 ， 淡于嗜欲 ， 俸积尽以均之昆弟家 。 ”从文献记载可以得知汪柏正直清廉 ， 恪守风纪 ， 善待家人 。 汪柏在广东道副使任上 ， 恰逢海盗兴起 ， 为害一方 ， 汪柏率众一举剿灭海寇 ， 所缴获的财宝一无所利 ， 流传为一段佳话 。 汪柏为官二十余载 ， 先后任大理评事 ， 光禄寺寺丞 ， 刑部主事累至郎中 ， 广东海道副使 ， 浙江参政 ， 广东按察使 ， 浙江右布政使 ， 后回归家乡 ， 数年后离世 。 汪柏教育族人勤勉修生 ， 奉公守法 。 数百年间 ， 夏田村文人辈出 ， 皆以汪柏为榜样 ， 安分守己 ， 生活富足 。
【浮梁|景德镇市浮梁县发现150年前禁毒禁赌碑】
转眼来到了19世纪初 ， 英国资产阶级为了扩充市场 ， 改变对自身不利的贸易局面 ， 通过走私鸦片打开了我国的国门 ， 随着鸦片的大量流入 ， 给无数国人在精神和肉体上带来了损害 ， 上至王公贵族 ， 下至平民百姓 ， 仿佛被这一杆杆烟枪吸去了魂魄 ， 我国的财政枯竭 ， 工商业萧条 ， 无数的家庭破碎 。 浮梁县夏田村也不例外 ， 鸦片为祸不浅 。 1870年 ， 汪氏族人贡生汪飞熊、汪汝金、汪耀金 ， 监生汪日辉、汪之璠 ， 汪汇津、汪馨远 ， 以及族中德高望重的老者汪天法、汪瑞宝、汪金鼎等人见人心不古 ， 世风日下 ， 世人为鸦片所害 ， 赌博等邪风盛起 ， 不忍看到家族因此衰弱 ， 联名上书浮梁县正堂胡为 ， 希望胡宪下令禁止此类行为 。 胡为了解后深感夏田村汪氏族人有此觉悟 ， 准许以县令名义颁布规章 。 汪氏族人得此消息后 ， 决定将规章刻于石碑之上 ， 众人纷纷捐钱立碑 ， 修建“奉宪勒石”、“永远严禁”两块碑文 ， 立于汪氏家庙崇文堂前 ， 其中严禁洋烟以村规民约形式对贩卖、吸食鸦片行为详细写明了处罚制度：抓获吸食贩卖者得赏钱 ， 被捉之人罚钱鸣锣示众 ， 受贿不报之人视为同罪 ， 抗拒抓捕、收获脏钱的人指名公禀……自石碑落成后 ， 汪氏族人以此为家训 ， 严格遵照石碑上的规定 ， 恪守本分 ， 一直延续至今 。
历史车轮滚滚向前 ， “奉宪勒石”、“永远严禁”两块碑文历经百年风雨 ， 碑文上的字迹已被岁月磨平了痕迹 ， 但碑上的一字一句却永远铭记在世人的心中 ， 告诫着人们奉公守法 ， 安分营生 。
（来源：瓷都公安）
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