《元史·金履祥传》原文及译文( 二 )
履祥居仁山之下 ， 学者因称为仁山先生 。大德中卒 。元统初 ， 里人吴师道为国子博士 ， 移书学官 ， 祠履祥于乡学 。至正中 ， 赐谥文安 。
（节选自《元史?金履祥传》）
译文：
金履祥字吉父 ， 婺源兰溪人 。幼年时聪慧明达 ， 父亲兄长稍稍给他讲了书文 ， （他）就能够背诵下来 。长大以后 ， 自己更加勤勉励志 。到了壮年 ， 倾慕周敦颐、二程的的学问 ， 跟从同郡人王柏学习 ， 又随从（王柏）一起投到何基的门下 。何基的学问来源于黄榦 ， 而黄榦是亲身得到朱熹传授的人 。从这以后（履祥）对学问的研习更加精密 ， 造诣也更加深厚 。
当时宋朝的国运已经无法回转 ， 履祥于是断绝（正统的）科举做官的意愿 。但自负#from 本文来自 ， 全国最大的免费范文网 end#有经国济世的才略 ， 也不忍心很快忘掉这个救世之心 。时逢襄樊的军队日益告急 ， 宋朝官兵坐视危亡而不敢救援 ， 履祥因此进言献牵制（敌军）攻其虚弱的计策 ， 请求派大军由海路直奔燕、蓟 ， 那麽圈困襄樊的（敌人的）部队 ， 就可以不攻而自行退走解围 。而且详细地叙述了海船经过的路线 ， 所有的州郡县邑 ， 以及大洋海岛 ， （途中的）困难与便利 ， （路程的）远和近 ， 清楚分明 ， 可依据实行 。宋朝最终没有采用 。等到后来朱瑄、张清向（元朝）献言海运的便利 ， 而所经由的海道 ， 对照履祥当年的上书相对照 ， 几乎没有丝毫差异 ， 于是后人佩服履祥的精确 。
德祐初年 ， （朝廷）用迪功郎、史馆编校（的职务）起用（履祥） ， （履祥）推辞不就任 。宋朝即将江山易主 ， 各地盗贼兴起 ， 履祥隐居在金华的山中 。平时独自居住 ， 整天端庄肃穆；若是待人接物 ， 则情趣盎然神态温和 。训导启迪后辈学子 ， 严格负责不知倦怠 ， 尤其看重情分义气 。有位老朋友的儿子犯了事 ， 母子二人分别惩罚给他人作奴隶 ， 彼此不知死生已有十年 ， 履祥不惜竭尽家产设法解救 ， 终于将他们赎身出来母子团聚；后来那位儿子成为显贵 ， 履祥始终不自己说出此事 ， 相间（只是）问候辛苦而已 。
履祥曾经说过司马光文正公作《资治通鉴》 ， 秘书丞刘恕作《外纪》 ， 以记载以前的事 ， 不拘泥于经书 ， 而相信各家的记载学说 ， 是非评判与圣人孔子不同 ， 不足以作为信史流传 。于是以《尚书》为主 ， 向后涉及《诗》、《礼》、《春秋》 ， 旁采旧史与诸子 ， 以编年体记载史事 ， 开始于唐尧以下 ， 接在《通鉴》之前 ， 编辑成一书 ， 名字叫《通鉴前编》 。凡是所引用的书 ， 都加上了考证诠释 ， 用来订正它的含义 ， 大多是以前的儒家所没有阐发的 。
