在湖底可能有相关的结构
不止一位考古学家认为 ， 与太阳门和整个蒂瓦纳科有关的建筑 ， 可能存在于的的喀喀湖下 ， 2000年 ， 湖中的一座大型寺庙 ， 为这一理论提供了证据 。
一些科学家指出 ， 这个湖曾经是几个独立的湖 。 这使他们推测文明首先出现在那里 ， 随后某种形式的洪水导致湖泊合并为一个 。 如果这是真的 ， 那么这个湖可能掩盖了一些重要的发现 ， 比如 ， 门的原始位置 。
蒂亚瓦纳科是在夏至和冬至前后设计的 ， 而这扇门可能与这个设计有关
蒂亚瓦纳科的整个中心 ， 被一面有几根柱子的石墙包围着 。 这些柱子与太阳在夏秋分和冬季分点（就日照而言 ， 也被称为一年中最长和最短的日子）升起时的方向一致 。 在该结构外还有一个独立的柱子 ， 位于中心 ， 与春分日出对齐 。 如果太阳门确实代表太阳神 ， 那么它可能在其中扮演了一个角色 。
创造这扇门的文明 ， 没有留下任何文字记录
在蒂亚瓦纳科留下的大部分都是石头及其建筑 。 这里有一些符号 ， 就像门上的那些 ， 还有一些用石头雕刻的大雕像 。 利用这些东西 ， 考古学家可以拼凑出一些生活在那里的人的信息 ， 但是 ， 由于蒂瓦纳库人没有留下任何书面记录 ， 因此很多关于这座城市的“事实”都只是猜测 。 也许在未来 ， 他们会偶然发现一些东西 ， 解释大门的真正用途 ， 甚至整个城镇 。
附近的美洲狮Punku ， 可能有大门的用途的线索
【考古学家|蒂亚瓦纳科古迹“太阳门”之谜，甚至到了如今，都依旧“无解”？】美洲狮Punku为太阳门增添了另一块拼图 。 这个倒塌的建筑 ， 完全由石块组成 ， 然后像拼图一样拼在一起 。 它坐落在蒂亚瓦纳科遗址旁边 ， 是用与大门相同类型的石头建造的 。 美洲狮Punku遗址的石雕技术与创造太阳门的石雕技术相同 ， 这使得考古学家（以及古代宇航员理论家）相信这两者是相关的 。 如果它们是 ， 那么对其中一个的更多了解 ， 可能有助于考古学家去研究另一个 。
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