印度实行种姓制度，那中国人去印度后属于哪个等级？你可能想不到
大千世界，无奇不有 。每个国家都有每个国家不同的文化和历史，并由此形成了每个国家不同的风貌 。比如我们中国因为百家争鸣的原因，形成了儒道法三教合一的文化;而欧美国家则由于历史上的海盗盛行而形成了他们独特的文化;至于印度，则以种姓制度著称 。那么，印度实行种姓制度，那中国人去印度后属于哪个等级?你可能想不到 。
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印度种姓制度拥有非常漫长的历史，或者与整个印度文明有着同样的历史 。或许我们中国人会觉得这种制度有些落后于时代，但是印度人对于种姓制度的坚持，就像我们中国人对于仁义礼智信的坚持一样执着，因为这个制度已经完全融入了印度的文化当中去了 。印度种姓制度具体是怎样的呢?
在印度，人类一共被分为了4个阶层 。他们分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 。当然，这并不意味着印度的所有人只是被分为了5个阶层，因为印度在这4个阶层之下，还有一个叫做达利特的阶层 。但是本着印度原滋原味的文化，他们经常不会把达利特的人当成是人类，他们只是一种长得像人的“生物” 。
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原因则是因为印度的宗教传说 。他们认为婆罗门阶层是印度一个古老的创世神的头颅变成的 。这个创世神大家可以把他想象为中国的盘古 。因为婆罗门都是创世神的头颅变成的，所以他们天生高贵聪明 。他们可以与“天神”沟通，因此往往都是印度的祭祀人员，掌握着印度的“神权” 。
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而第二阶层的刹帝利则被认为是这位创世神的肩膀部分变成的 。他们继承了创世神肩膀的特点，掌握着印度的武力 。一般这些刹帝利都是印度的军队、政府掌控者，他们是神权在凡俗权力的延伸，代表着印度世俗权力的掌控者 。刹帝利也是印度的贵族，他们出生的时候就注定了一生富贵，只是比婆罗门要地位低一些 。
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而第三阶层的印度人吠舍则是由创世神的手变成的 。因此他们心灵手巧，是印度生产力的主要代表 。他们具有一定的知识和财产，往往需要不停的劳动才能够生活，他们需要向上面两个阶层上交大部分的收入 。这些拥有部分土地或者财产的吠舍是印度社会的活力所在，他们虽然生存艰难，但是比起第四阶层首陀罗却要幸福得多 。
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首陀罗被他们传说是创世神的腿变成的 。因此首陀罗出生之后就是肮脏和下贱的，他们几乎没有土地，绝大部分人都是印度的原著居民 。他们当中好一点儿的人为匠人，可以通过自己的手艺混口饭吃;如果没有手艺，就只能依靠去给别人做仆人来生存了，这是他们活下去的最佳选择 。
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不过，跟达利特比起来，前面那四个阶层都属于幸福的人 。因为这个利特比阶层被认为不是创世神的身体变成的，所以他们也不能够算做人 。印度人称他们为“不可接触者”，有点儿类似于咱们中国人看一些野兽的那种味道 。他们在路上行走的时候要非常小心，以免踩到别人的影子引起别人的暴行，因为他们是“不吉利”的 。
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那么，假设中国人去了印度，会称为印度的哪一个阶层呢?你可能想不到 。这得分两种情况 。如果是现在移民去印度，那么凭着印度人浓浓的“文化自信”，他们断然是不会让中国人去做他们的高种姓的 。但是中国人大多都识字而且聪明，在印度作为一个职业从业者是没有问题的，所以绝大多数中国人去了可能会变成首陀罗和吠舍阶层 。
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当然了，如果我们从历史上看，如果中国人换一种方式去印度，那么就有可能变成印度的婆罗门或者刹帝利 。比如历史上的莫卧儿王朝，其实就是从中国打仗失败的蒙古人逃窜到中亚，辗转从印度西北方打进印度的蒙古人 。他们进入印度之后做了主人之后，当地的婆罗门迅速与他们结合，而他们大多数也变成了婆罗门阶层 。
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