3000年前古巴比伦的心理疾病手册，这描述和观念，简直超前( 二 )
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这种强迫性的恐惧可以拓展到任何东西 。
“他不知道他为什么会病态地害怕床、椅子、桌子、点燃的炉子、灯 。 ……他害怕进出城市、城门、房子 ， 或者街道、寺庙 。 ”
有时 ， 患者还会对特定的日子或月份产生恐惧 ， 或者神的名字在他面前提起时 ， 恐惧不已 。
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“诊断大全”也记录了战士的创伤后应激障碍（PTSD） ， 他们的表现和现代士兵差不多 ， 会有噩梦、闪回、抑郁和过度警觉 。
从战场上回来后 ， 古代战士能听到或看到鬼魂 ， 那是战场上他们杀死的人的鬼魂 。 他们和鬼魂谈话 ， 哭泣、哀求 ， 无法区分幻觉和现实 。
有时 ， 他们的身体完全正常 ， 但会出现生理性病症 ， 比如在眼睛完好的情况下突然失明 。
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好吧 ， 古代的心理疾病也那么多 ， 患者该怎么办呢？
和现在人们去看心理咨询师差不多 ， 当时的人们需要去看巫医 。
古巴比伦人和亚述人相信 ， 出现一切疾病 ， 包括心理疾病 ， 都和鬼魂、神灵有关 。 可能是患者不幸招惹了孤魂野鬼 ， 也可能是触怒了神灵 ， 尤其是女神伊丝塔 。
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伊丝塔是丰收和爱之神 ， 也是战争之神 ， 掌管世间千百种疾病 。 如果对她不敬 ， 只有专业的巫医才知道该怎么挽救 。
当时的治疗方法当然很不科学 ， 不过能起到心理安慰的作用 。
比如 ， 巫医会给患者制作精美的宝石项链和香囊 ， 让他们随身戴着 ， 并教他们念咒语 。
有时 ， 巫医会让患者献祭一只羊 ， 或者制造泥偶 ， 把罪孽转移到羊和人偶上 。
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在“诊断大全”里就描述了一个如何用泥偶治疗的案例 。
“如果一个人 ， 特别是一家之主 ， 长期遭遇不幸 ， 损失了大麦、银子、奴隶、牛、马、羊、狗和猪 ， 或者是他家里人死去 ， 他会神经衰弱 ， 四肢虚弱无力 。 因为这些情况 ， 他对神和国王充满愤怒 ， 那么 ， 对这个人 ， 神的愤怒就会降临在他身上 。 ”
【3000年前古巴比伦的心理疾病手册，这描述和观念，简直超前】“想要摆脱这些灾难 ， 需要：
用泥土和陶土制作两个人偶 ， 一男一女 ， 在左侧写上他们的名字 。
对女人偶 ， 你应该给她穿上蓝、黑、白色的羊毛外套 ， 戴上围巾和头巾 ， 脖子上挂一个白石头 。
对男人偶 ， 你给他穿上同样的外套和头巾 ， 用白色的未纺羊毛做成腰带 ， 挂在他腰上 。 ”
“在神来之前 ， 准备好仪式 ， 放好酒杯 ， 提供好椰枣、全麦粉和菜 。 杀一只纯洁的羊献祭 ， 烤好后献给神 。
然后 ， 向神介绍这些人偶 ， 说出他们的名字 ， 并念以下咒语……”
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这么做 ， 只能起到安慰剂的效果 ， 不过有些巫医也会用科学手段 ， 比如分散患者注意力 ， 努力让患者快乐 ， 纠正他们古怪的想法 。
药物治疗和放血疗法也常和心理治疗一起 ， 在美索不达米亚 ， 治疗心理疾病患者的时间很长 ， 巫医会长期随诊 。
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拉希徳教师发现 ， 在40个泥板中 ， 最让人印象深刻的 ， 是美索不达米亚人认为心理疾病和生理疾病同等重要 ， 没有后者比前者更重要的观念 。
他们认为思想和身体是一个完整体 ， 不管是哪方面的痛苦 ， 都是由外因引起的 ， 不存在道德问题 。
这也意味着 ， 它没有对心理疾病的污名化 。
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心里难过了 ， 抑郁恐惧了 ， 就像胃痛那样正常 ， 周围人做的不是嘀嘀咕咕 ， 而是找巫医治疗 。
虽然治疗方法在现在看来很不靠谱 ， 但是在对待精神疾病的观念上 ， 依然比现代的有些地方超前很多啊.....
https://cdli.ucla.edu/search/archival_view.php?ObjectID=P273369
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