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路生观史 云南漾濞有百丈岩桥，青海玛多有黄河源头第一桥，都是“中国桥”( 二 )



漾濞江
哀牢国是傣族先民闽人建立的国家 ， 是有史记载以来的第一个傣族政权 ， 也是形成当今傣族的重要载体 。 大约形成于公元前五世纪初 ， 统治中心位于“勐掌”（保山盆地） ， 疆域包括今中国云南省怒江州、大理州、普洱市、西双版纳州、临沧市、保山市、德宏州、玉溪市西端、红河州西部 ， 缅甸掸邦、克钦邦、曼德勒省北部 ， 老挝丰沙里省、琅南塔省 。
这里就是《史记》里的“乘象国” ， “哀牢”是傣语 ， 接近“AiLong”、汉语译为“大哥”或“老大” ， 也可引申为“中央”或“中心” 。 也就是说 ， “哀牢国”在很多年以前 ， 就是祖国大西南的“中央国”或“中心国” 。


公元前109年 ， 汉朝征服滇国及昆明、嶲等部族置益州郡 ， 将势力伸入哀牢地、在今云龙设置“比苏县”划入益州郡管辖 。 漾濞属益州郡比苏县 。 益州郡郡治在滇池县 ， 汉武帝时设立 ， 属益州刺史部 ， 治所故址在今昆明市晋宁区 。 根据史籍记载 ， 哀牢国是个部落联盟国家 ， 除哀牢王外 ， 还有77个王 ， 说明哀牢国是由78个部落组成 。 鼎盛时期 ， 哀牢国的人口 ， 有5万多户、50多万人 ， 这在当时可算是一个中等大国 。
与保山坝一山之隔的蒲缥塘子沟遗址是1981年以来发现于横断山南部怒山尾梢区域澜沧江与怒江之间的保山、施甸一带各盆地周围的一种旧石器时代晚期遗存 。 塘子沟文化是以单平面砾石手锤为代表的、石骨器并重的、以狩猎为主要经济生活来源的旧石器时代晚期文化 。 综合年代距今七、八千年之间 。 今天的考古证明 ， 哀牢先民很可能就是“蒲缥人” ， 距今8000年左右的早期智人 ， 蒲缥塘子沟遗址就是他们在石器时代创造的文明 。
作为大西的“中心国” ， 哀牢国能够在汉代依附大中国 ， 背后当然有着张骞连通西南的探寻 。 元狩元年（前122年） ， 张骞派出四支探索队伍 ， 分别从四川的成都和宜宾出发 ， 向青海南部、西藏东部和云南境内前进 。 虽然 ， 他们没有取得预期的结果 ， 但对西南的开发是有很大贡献的 。

张骞
张骞连通西南不仅让人们知道了当时“乘象国”（哀牢国）将士们坐在大象上作战 ， 也让后世有了“夜郎自大”的典故 ， 中国西南各少数民族了解到汉朝的强大 。 汉帝国在其后基本上结束了中原王朝与中国西南各少数民族的隔绝状态 ， 基本上完成了对西南地区的开拓 。 这背后不仅是中国边疆少数民族对中原文明的向往 ， 以及加入中国大家庭对中国文明的共同创造 ， 更有中国人生生不息让世界瞩目的伟大的探寻和开拓精神 。
这两天 ， 被地震弄得很清醒 ， 先是漾濞 ， 后是玛多 ， 一个在云南、一个在青海 ， 一个在祖国的大西南、一个在祖国的大西北 。 所以 ， 便在地图上一遍遍地看着这两个地方 ， 似乎想要找到它们某种的共同点 。 而在这个过程中 ， 却落地生根般地发现——它们同是祖国的土地山河 。


玛多 ， 藏语意为“黄河源头” ， 地处青海省南部 ， 果洛藏族自治州西北部 。 北与海西蒙古族自治州都兰县接壤 ， 东与海南藏族自治州兴海县和果洛藏族自治州玛沁县相毗邻 ， 南与果洛藏族自治州达日县和四川省石渠县接壤 ， 西靠玉树藏族自治县曲麻莱县 ， 西南与玉树藏族自治州相连 。
作为黄河发源地 ， 玛多县素有“黄河之源”、“千湖之县”、“中华水塔”的美誉 。 其中 ， 扎陵湖、鄂陵湖两“姊妹湖”被联合国《湿地公约》列为国际重要湿地名录 。 除今日藏族先民外 ， 中国中原王朝的人们来到这个地方大约是唐朝 ， 史载 ， 唐朝贞观年间 ， 李靖、侯君集、李道宗等曾“次星宿川 ， 达柏海上 ， 望积石山 ， 览观河源” 。

李靖
柏海即今青海鄂陵湖或札陵湖 ， 在古书里又叫“查灵海”和“鄂灵海” 。 唐贞观十五年（公元641年） ， 文成公主和亲吐蕃 ， 松赞干布到此亲迎 。 星宿川就是星宿海 ， 东与扎陵湖相邻 ， 西与黄河源流玛曲相接 ， 藏语称为“错岔” ， 意思是“花海子” 。 唐宋以来 ， 中原王朝的人们曾长期将星宿海称为黄河源头 。 元朝专使都实奉命查勘河源后 ， 说河源在“尕甘思西部” ， “有泉百余泓 ， 或泉或潦 ， 水沮如散涣 ， 方可七八十里 ， 且泥淖溺 ， 不胜人迹 ， 弗可逼视 ， 履高山下瞰 ， 灿若列星” ， 说的就是星宿海 。 直到清代专使拉锡 ， 阿弥达才西逾星宿海 ， 经过实地勘察 ， 认为阿勒坦郭勒河（今卡日曲）为黄河上源 。

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