让人无力自拔 谈谈《骆驼祥子》:祥子的一生也是小人物的血泪史

让人无力自拔 谈谈《骆驼祥子》:祥子的一生也是小人物的血泪史

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让人无力自拔 谈谈《骆驼祥子》:祥子的一生也是小人物的血泪史

《骆驼祥子》是地道的老北京风味儿 , 生动但却是一出悲剧 。 老舍笔下的祥子 , 从一个“体面的、要强的”小伙子 , 沦为“堕落的、自私的、不幸的个人主义的末路鬼” 。 祥子的悲剧是个人性格上的悲剧 , 同时也是社会的悲哀 。 在那样的社会上 , 兢兢业业老老实实一步一个脚印却还不能立足 , 只是想有份稳定的事业和一个家比登天还难——它是仅属于无依无靠小人物的血泪史 。

老舍在文末点了一下“个人主义” , 说祥子是“个人主义的末路鬼”;不妨倒过来 , 以“末路鬼”来形容“个人主义” 。 在今日的语境之下 , 个人主义不是一个很坏的主义 , 它可能更多代表着自由;但放在作品中 , 对于祥子极端的个人主义 , 作者是持批判态度的 。 书中有这么一段话 , 尤为深刻:
“想着自己的钱与将来的成功”无可厚非 , 但若一门心思全扑在上面便是极端 , 物极必反 。 祥子不合群 , 不与同行们谈天说地 , 一来不想染上烟酒赌博的坏毛病 , 二来实在不愿花心思照顾人情 , 中国再如何改革变迁 , 到底是人情社会 。 后来祥子倒了霉 , 一肚子的苦闷无处诉说 , 没有交心的人帮忙出主意 , 他只想着自己的钱与将来的成功 。 老舍的这句话也是写给祥子们的:小人物们团结起来 , 相互扶持 , 把力放一处使 , 有福同享有难同当 , 才能在残酷的社会中发光发热 , 继续生存下去 。

祥子是愚昧的 , 但这能怪他吗?恐怕并不能够 。 人不单靠面包活着 , 但人离不开水、食物和衣服 。 曹先生们在四合院里读书吟诗的时候 , 祥子们却惶惶终日只为解决温饱 , 他们根本不敢往远处想;当时的社会不是很容得下祥子们 , 他们注定会被像刘四爷这样的人压迫剥削 , 这是事实 。 另一方面中国社会的流品观念始终停留在各个阶层的人心中 , 同样的官职 , 文武有别;不同的职业 , 各自有品;乃至同一个职业 , 也有等级的不同 , 这也是事实 。

【让人无力自拔|谈谈《骆驼祥子》:祥子的一生也是小人物的血泪史】小福子的死是压垮骆驼祥子的最后一根稻草 , 在这之后祥子彻底绝望了 , 妥协了 , 便从个人主义的一个极端走向了另一极端——个人的努力到个人的毁灭 。 祥子最后整个变了 , 他毁灭了 。 《骆驼祥子》是悲剧 , 可老舍仍然是有柔情展现的 , 这样的黑暗中 , 再有这样的柔情 , 好似一道光 , 不很亮或有些凄凉 , 但至少不那么黑了 。

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