三星堆文明到底来自何方？古老的苗族或许能带来答案
三星堆火了之后，各族吃瓜崽纷纷申请出战，开始认亲模式。大家不要慌，问题不大，都是亲戚不要激动，多少跟三星堆有点关系。前面已经撰文写过三星堆和彝族的关系，咱们今天来写写跟苗族的关系。
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咱们这里从三星堆一期，也就是距今四千三百年说起。这个时候也就是传说中的尧舜时代。这个时代，湖北石家河文化和浙江良渚文化同时凉凉，北方龙山文化崛起，甘肃青海的齐家文化兴起，齐家文化在考古中被发现影响了三星堆文化。
在一衰落一兴起之间，很可能对应着尧舜与三苗的战争。而三苗就是苗族的祖先。
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舜帝曾驱逐四凶，四凶是这么几位。
《左传·文公十八年》道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”
舜帝还驱逐了一些部落。
《尚书·舜典》：“流共工于幽州，放马雚头于崇山，窜三苗于三危、殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”
这里的三危据考证两个地方认领，一个是甘肃天水，一个是甘肃三危市。甘肃民间传说三苗分散居住，有两个三危不足为奇。这个位置，就是齐家文化所在地。
【三星堆文明到底来自何方？古老的苗族或许能带来答案】四凶怪兽和部落是有对应关系的。
《左传·文公十八年》记载:“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极，不分孤宴，不恤穷匮，天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《左传昭公九年》孔颖达疏:“饕餮，三苗也”；唐孔颖达疏：“三苗，国名，缙云氏之后。
你们会发现这里四凶之一饕餮就是缙云氏。三苗是九黎的后人，怎么又成了缙云氏的后人？按照古人的习惯，缙云氏当过三苗盟主，就可以记为三苗为缙云氏之后。（当过一届就算数。）我们说自己是炎黄子孙，也是因为炎帝黄帝当过我们的盟主，并不是血缘关系。其实他在舜帝执政的某些年，应该就是三苗的盟主（其他时代不是）。因为甘肃民间传说，他们把三苗首领称为缙云子，所以被迁到三危的时候，缙云氏就是三苗的盟主。
关于三苗的位置，书籍记载为，也就是鄱阳湖和洞庭湖中间。湖北石家河文化就在其中。这应该是三苗国相对稳定的一个疆域。缙云氏，封地浙江缙云县，属于良渚文化。缙云氏是黄帝的夏官，管理南方的官员和掌兵权的官员，所以良渚古城很可能是他的“省会”。在舜帝迁三苗于三危的时候，缙云氏已经失去了夏官的位置。这时的夏官是颛顼后人祝融氏。这个时候三苗的疆域应该要包括鄱阳湖以东的浙江。
三苗被迁往三危之后，对应良渚文化和石家河文化衰落。当然良渚文化衰落还有自然原因，那就是海侵和洪水。自然原因和战争原因是互相有联系的，良渚文化出土大量玉琮，这需要耗费大量人力物力。舜帝说缙云氏贪财，从中可见一斑。良渚文化是距今五千三百年到四千五百年左右，良渚后期，玉琮纹饰越来越简略，这可能跟当时洪水泛滥有关。相对于当时困难的生活，舜帝可能会觉得做如此多的玉琮纯粹是浪费民力，哪怕是纹饰变简单。
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这个时候齐家文化也兴起了，它还是属于彩陶文化，是仰韶彩陶文化的后裔。不过不同的是，仰韶文化玉器稀少，而齐家文化玉器多了起来，良渚的代表物件玉琮也出场了。这很可能是良渚文化的一部分人迁徙到甘肃与当地融合了。在齐家文化中，出土了许多素面玉琮，这些玉琮没有任何花纹了。这可能是因为甘肃青海物质条件不好，也可能是舜帝不许。
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齐家文化的玉琮，出现在了三星堆文化。就在这次三星堆新的发掘活动中，也发现了一个黑色素面玉琮。这个玉琮在商代，齐家文化的晚期是距今三千年，也已经进入了商朝。当时在中原也有玉琮，造型与齐家文化一致。现在还不清楚它们三者之间具体是什么关系。如果说三星堆素面玉琮从齐家文化而来，那么就有可能有苗族先民从甘肃青海南下四川。
湖北的石家河文化有很多铜器冶炼的遗存，仰韶文化的铜器是很稀少的，从齐家文化开始，西北地区的铜器大量增多。这很可能与石家河文化的人进入甘肃有关。
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