《老子》的智慧:悟透自然,就是豁达

01人生本来自然,活得实在
《老子》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
人活在地球上,就以地上的事物为方法,获取人的生存资料以及采取适合的生活方式,地球存在于宇宙中,作为宇宙的一员,就按着宇宙中的法则而存在,宇宙的存在是依据一定的规律,也就是“道”,“道”本来属于自然,是自然发生的。
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所以呢,说了一大堆,老子就是想挑明,这整个的世界的存在以及人类的生活,无非就是自然,不要刻意过多的胡思乱想,立足于实际,以取得实效为重要。
02少说话很自然
《老子》:“希言自然”。
老子说,少说话,是符合自然的,当然也就是符合“道”的,为什么呢?因为“道”就是自然的,自然和人为是两个相对的概念,当然也是互相排斥的,所以呢,说话本身,如果说话是符合自然的,那么并非可以让你滔滔不绝,因为现实可以让你讲的你才讲,你的话就不会太多,因为你需要讲的内容里面你所确实知道的属于事实的,难道会很多吗?难道会组成滔滔不绝的说辞吗?完全不够的,如果你真的滔滔不绝的话,那么你的语言里面,必定夹杂着大量的人为的成分,也就是违背自然的成分,也就是不属于“道”的成分。
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人为和自然,是两个具有交叉,但是并非重叠的概念,因而滔滔不绝的人一定是钻到了人为的不与自然重叠的那部分里面去了,“希言自然的”总是留在了人为的和自然的的重叠部分里面,是符合“道”的。
03我很自然,但是我很贵
《老子》曰:“功成事遂,百姓皆谓我自然”。
事情做完成了,功业成就了,但是百姓并不惊讶,也不觉得奇怪,因为这本来就是很自然的事情,没什么好奇怪的。
这才是圣人呀,怪就怪在,你不增加一点难度,设置几个门槛,让人看起来高大上,好像很多时候会被人看扁。
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其实,有些道理看起来很简单,可是要寻找到这个简单的道理,却是要费尽千辛万苦,或许历经不知多少磨难,才能悟得。
那些觉得简单的,也许他们觉得这没有什么,他们一样也会,这多半是幼稚的,你就让他们去亮相一下,让他们也来写点道理,他们会觉得没什么,如果像他们看到的简单那样。结果他们写出来的,自己觉得是好的,但是内行人一看就知道非常幼稚。
理论的形式是显明的,但是理论的实质的隐默的,没有实际性的经历阅历,好端端的理论送到你面前,也会被你看扁。
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《老子》的智慧:悟透自然,就是豁达】所以,特别留意老子说的“百姓皆谓我自然”这点,就怕普通百姓得来容易,发现不了珍贵的价值。但是,在这里,老子没有提及这个隐患点。倒是在别处提到了:
“下士闻道,大笑之,弗笑不足以为道”
下等的人,听见“道”,会很严重的嘲笑,如果一个“道”无人嘲笑,说明还不算是“道”。是这个道理,洞见真理的人都不容易,沟通与被理解是存在很高难度的,如果随随便便让人理解了,他的研究也就没有多大价值了。
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但是,老子是很豁达的,“百姓皆谓我自然”的背后,老子毫无怨言,说明他活得好好的,因为他是看见的,他既看见了问题的存在,也看见了解决问题的路子,他既然知道怎么做了,哪有不豁达的呢?

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